TU ERES ESO / Gangaji

por Estrella luminosa el Vie Feb 03, 2012 9:05 pm

Nunca te sentirás satisfecho hasta que realices tu ser. Ahora es el momento.

¿Cómo retiro las nubes que ocultan el sol de la realización?

Sólo hace falta retirar las nubes que aparentemente ocultan el sol si imaginas que no eres el sol. Si tú eres el sol, ¿qué puede importarte que haya nubes pasando? ¿Pueden bloquear tu propia luz de ti mismo?

Si tu punto de vista es que estás separado de la luz, cualquier cosa que aparezca tendrá el potencial de interponerse entre esa luz y tú. Reconoce que el núcleo de tu ser irradia luz. ¿Qué puede separarte de eso?

Tú eres aún más que el sol. Tú eres el cielo. Pero al decir «el cielo», no me refiero a la atmósfera del planeta. Estoy hablando de la conciencia interminable, ilimitada, espaciosa. El poder que origina las nubes y el poder que provoca la desaparición de las nubes que están en el cielo.

Este poder no puede ser imaginado. Es demasiado grande para ser pensado. El cielo de la conciencia lo incluye todo, y no está bloqueado por nada.

Tú eres el cielo. El sol es una imagen que sale en ti. La imagen de la luz existe en el cielo de la conciencia. El cielo es infinitamente más grande que cualquier imagen.

En tu mente puedes imaginar que la conciencia, Dios, la verdad o el cielo están ahí arriba, en alguna parte. Pero, en realidad, ¿dónde comienza? ¿Dónde acaba? ¿Se ausenta alguna vez? Aunque te encierres en un armario, ¿está ausente el cielo de la conciencia? No, nunca está ausente.

Las nubes nacen en ti y mueren en ti. Si empiezas a identificarte con los fenómenos, como las nubes, se genera un sufrimiento innecesario. Si te identificas con la nube llamada cuerpo, experimentarás la separación del cielo eterno de la conciencia.

El verdadero cielo es interminable. Está al mismo tiempo eternamente más allá e inmediatamente presente. Está eternamente aquí. Hay diferentes reinos, diferentes universos y diferentes sistemas solares, sí, pero todos existen dentro del cielo de la conciencia. En la verdadera identificación te reconoces como eso. Reconócete a ti mismo verdaderamente y no tendrás problema con ninguna nube, con ninguna puesta de sol, ni siquiera con los eclipses. Los distintos fenómenos atmosféricos sólo son fenómenos. El tiempo atmosférico, el tiempo emocional y el tiempo mental no afectan al cielo de la conciencia.

Antiguamente, los primeros astrólogos pensaban que el sol y los planetas giraban alrededor de la Tierra. Este tipo de pensamiento primitivo sigue estando dentro de nuestra psique. Debemos darnos cuenta de que las identificaciones erróneas son una antigua manera de pensar que es inútil, y ahora hay que desecharla.

Resulta fácil hablar de esta filosofía que compara el cielo con el ser, pero ¿es difícil realizarla?

En parte tienes razón. Es fácil hablar, pero es aún más fácil realizar. Esa facilidad es el secreto. Los libros, los maestros, los padres, los amigos y los enemigos te han dicho: «Es duro; es difícil». Ahora esta nube -es difícil- ha pasado a formar parte de tu primitivo sistema de creencias. Vas por ahí pensando: El despertar es duro, la realización es difícil.

Cuando se tiene el pensamiento de dificultad, el despertar se experimenta como algo duro; la realización se experimenta como algo difícil. Yo te digo que el despertar es intrínsecamente fácil. Tú ya eres eso que estás buscando en el despertar. Deja a un lado tu comentario y observa.

¿Resulta fácil mantenerse siempre en ese estado mental?

Ningún estado mental está siempre presente. Los estados mentales son como nubes que aparecen y desaparecen.

¿Y los buenos sentimientos que pueden surgir?

Los sentimientos vienen y van. Tú eres el cielo en el que los sentimientos y los estados vienen y van. Tú eres Eso.

No es cuestión de que si sientes que eres eso, entonces eres eso. Tú eres eso, sientas lo que sientas.

¿Y qué me dices de la vida?

¡La vida es eso! ¡Tú eres vida!

¿De modo que todo es autorrealización?

Todo es verdadero ser. No hay separación en ninguna parte.

El sufrimiento aparece cuando nos imaginamos separados del ser. El miedo surge en torno a cualquier cosa que imagines que esté separada de ti. Te preguntas: ¿Es éste un enemigo o un amigo? Las relaciones basadas en el miedo son muy antiguas. Los perros y los cerdos, e incluso los protoplasmas en las probetas de laboratorio se relacionan protegiéndose, de una manera que se basa en el miedo. De algún modo, con un nacimiento humano, se abre una puerta que permite atravesar ese miedo.

La puerta es la llamada y la promesa de todos los que han despertado. Ésta es la buena nueva de Buda, la buena nueva de Cristo, la buena nueva de Mahoma: La conciencia es una; Dios y yo somos uno; Alá es uno. Cualquiera que despierte declara la posibilidad de realizar: Yo soy esa unidad.

Lo que me estás diciendo me resulta muy familiar.

Te estoy contando lo que ya sabes.

Ahora confía en lo que sabes más allá de lo que te han contado. Confía más profundamente de lo que has leído, o creído, o seguido.

***

Esta semana, en la escuela de masaje, cuando me estaban trabajando, tuve la sensación de entrar en otro espacio que era muy feliz y dichoso, pero allí no había nada.

¡Sí!

Mi maestro intentaba traerme de regreso.

Devolverte a la realidad conocida es la enseñanza normal. Por suerte, tú no eres un estudiante normal.

Miré a mi alrededor y noté como si me hubieran teletransportado a alguna parte. Entonces sentí confusión con respecto a por qué estoy en un cuerpo. ¿Por qué no puedo estar en ese otro lugar todo el tiempo?

Lo estás. Tu cuerpo está en eso en todo momento. Tu cuerpo nunca está separado de eso.

Pero sí lo está.

No, no lo está.

¿Y ambos son igualmente reales?

Está eso que es permanentemente real, y hay experiencias en eso que parecen reales, que se viven como reales, pero son de duración limitada. Tu cuerpo es un ejemplo de experiencia limitada e impermanente. En el satsang, la palabra «real» hace referencia a lo que está permanentemente presente, no a lo que parece real y luego desaparece.

A veces la gente no quiere que el cuerpo continúe, y a veces la gente quiere que el cuerpo continúe eternamente. Ambos deseos reflejan la misma identificación errónea. Algunos creen que el único modo de volver a la verdad definitiva es liberarse del cuerpo. Debes reconocer que la verdad está aquí ahora. Es la fuerza que anima a todos los cuerpos, y existe independientemente de cualquier cuerpo. Sólo es un problema cuando el cuerpo se adora o se denigra. Al adorar o denigrar lo que es limitado, se pasa por alto la fuente ilimitada.

Entonces, ¿por qué los cuerpos se sienten tan separados unos de otros?

Se sienten separados porque parecen estar separados, y estamos entrenados para aceptar nuestras percepciones como si fueran la realidad. Existe un profundo condicionamiento de que tú eres un cuerpo particular. Entonces, por un instante, vislumbras la libertad de que no hay ningún cuerpo presente. Este vislumbre interrumpe la identificación.

Experimenta el cuerpo directamente y verás. En su núcleo, en el núcleo de cada fenómeno, está eso que es ilimitado y no está atado por ningún cuerpo.

***

¿Puedes seguir hablando de una palabra que has mencionado en otros satsang, «no-nacido»?

Cuando no tienes nada -no tienes tu cuerpo, tu nombre, tu historia, tu miedo, tu valentía ni tus conclusiones-, entonces reconoces que eres eso que nunca ha nacido. Eso es incluso más profundo que no-nacido: es eternamente inconcebido.

Lo que no ha nacido ni ha sido concebido no tiene adónde ir. En este momento, descubre dentro de ti esa paz que no tiene adónde ir. Es eternamente no-nacida, y sin embargo, todo lo nacido ha nacido de ella.

***

"Ahora es el momento de reconocer el núcleo de paz que existe dentro de ti. Tú eres Eso".

Sí, ahora es el momento.

***

GANGAJI, cuyo nombre original era Toni Robertson, creció en el estado de Mississippi (EE. UU.). Como muchos de sus contemporáneos, buscó la satisfacción y la plenitud en las relaciones, en su carrera profesional, en la maternidad, en el activismo político y en la práctica espiritual. Su búsqueda acabó en 1900 a orillas del río Ganges, cuando conoció a Poonjaji, un alumno de Ramana Maharshi, y las puertas del conocimiento se le abrieron de par en par. Actualmente, Gangaji es maestra espiritual y escritora, y viaja por todo el mundo llevando la invitación de su maestro a reconocer la absoluta libertad y la paz imperturbable que constituyen la verdad de nuestro ser.

por Ronald

Comentario de Carina
SOLO UN PEQUEÑO APORTE EN OCHO CLAVES SINTETIZADAS PARA LA AUTORREALIZACIÓN. GRACIAS, RONALD, POR COMPARTIR...

Maslow sugiere unos puntos, trucos, para la vuelta al candor de la infancia, a esa dulce y audaz inocencia necesaria para vivir, para llegar al superhombre de Nietzche, una especie de salvaje, antojadizo, juguetón, aterradoramente libre y poderoso, dueño de una sensualidad formidable unida a un cerebro capaz de intuir certeramente más allá de las posibilidades de nuestros cerebritos calculadores, y son éstas:

1. Entregarse a las vivencias propias en forma intensa, lúcida y desinteresada, con una concentración y absorción total en lo que se está vivenciando, sea lo que fuere. Librarse de las timideces de "nenito bueno" y asumirse como persona total y absolutamente humana. Así, el ser interno se actualiza. Clave: desinterés.

2. Tener presente que la vida es una serie permanente de actos de elección. En cada instante tenemos que elegir entre avanzar y retroceder. Orientados a la defensa, la seguridad o el miedo, elegimos retroceder. Dejar eso nos lleva a avanzar en la autorrealización, que se da como un proceso continuo y permanente a cada instante y cada momento del día... Clave: elección.

3. Asumir que dentro de nosotros hay un "yo" interno que se actualiza. No somos "tabula rasa", ni papel en blanco. Un ser humano es como mínimo, su temperamento particular, sus equilibrios bioquímicos. Estar menos atentos a las opiniones que ya nos han dado otras personas, autoridad, sistema, mayores, tradición, y más a cerrar los ojos y hacer silencio interior para percibir nuestro sentir. Clave: "Silencio interior".

4. Optar siempre por ser sinceros cuando hay dudas. No aceptamos con facilidad la invitación a ser sinceros porque buscar adentro de uno en busca de las respuestas verdaderas, implica asumir una responsabilidad. Clave: atreverse a la responsabilidad de ser uno mismo.

5. Tomar la serie conjunta de vivenciar sin pacaterías, elegir la opción del crecimiento y no la del miedo, escuchar las voces internas del impulso, ser sinceros y responsabilizarnos, nos permitirá comprometernos con la belleza de acuerdo a nuestra propia percepción. Implica que quizá seamos impopulares, inconformistas o diferentes. Clave: atreverse a ser impopular.

6. Someterse a un periodo de preparación para realizar las propias posibilidades.

Clave: Preparación.

7. Reconocer y aceptar "experiencias Cumbres"; un éxtasis, una lucidez, una claridad, una sensibilidad especial, y saber que estos estados serán más frecuentes conforme avancemos en este peregrinar. Clave: Reconocimiento y aceptación.

8. Darse cuenta que el descubrir quién es uno, qué es lo que le gusta o no le gusta, hacia dónde vamos, y cuál es nuestra misión, abrirnos a nosotros mismos, significa desenmascarar todo lo que está aproblemándonos, qué es lo que no está funcionando de una manera sana, deseable. Así podemos identificar cuáles son nuestras defensas y después de haberlas encontrado, tener la valentía para renunciar a todas las defensas que implican someternos a vivir en función del miedo.

Corazon a Corazon
Publicado por Estrella Ana Maria

http://estrella-ana-maria.blogspot.com/