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    Al final, Marx tenía razón: el capitalismo es autodestructivo”

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    Karl Marx tenía razón

    Mensaje por dragonnn2222 el Dom Sep 11, 2011 2:17 pm

    Recuerdo del primer mensaje :

    Karl Marx tenía razón
    Redacción

    BBC Mundo


    Última actualización: Domingo, 11 de septiembre de 2011
    Facebook Twitter CompartirEnvíe esta página por e-mail Imprima esta nota
    Karl Marx pudo haberse equivocado con el comunismo pero, en lo que se refiere al capitalismo, mucho de lo que dijo resultó ser correcto, como señala el filósofo John Gray, quien escribió este artí*** para la BBC.



    --------------------------------------------------------------------------------
    Contenido relacionadoEuropa, todo un disparate
    Como efecto secundario de la crisis financiera, más y más gente está dándose cuenta de que Karl Marx estaba en lo cierto.

    El gran filósofo alemán del siglo XIX, economista y revolucionario, pensaba que el capitalismo era radicalmente inestable.

    Tenía incorporada la tendencia de producir auges y colapsos cada vez más grandes y profundos y, a largo plazo, estaba destinado a destruirse a sí mismo.

    A Marx le complacía esa característica: estaba seguro de que habría una revolución popular, la cual engendraría un sistema comunista que sería más productivo y mucho más humano.

    Marx erró en lo que se refiere al comunismo. Pero su percepción de la revolución del capitalismo fue proféticamente acertada.

    No fue sólo sobre el hecho de que en ese sistema la inestabilidad era endémica, aunque en ese respecto fue más perspicaz que la mayoría de los economistas de su época y de la actualidad.

    A un nivel más profundo, Marx entendió cómo el capitalismo destruye su propia base social: la forma de vida de la clase media.

    La terminología marxista de burgueses y proletariado suena arcaica.

    Pero cuando argumentó que el capitalismo hundiría a la clase media en algo parecido a la existencia precaria de los angustiados trabajadores de su época, Marx anticipó un cambio en la manera en la que vivimos que apenas ahora estamos teniendo que afrontar.

    Destrucción creativa

    A pesar de que se equivocó, Marx pronosticó lo que iba a suceder.
    Para Marx, el capitalismo era la teoría económica más revolucionaria de la historia, y no hay duda que difiere radicalmente de los sistemas previos.

    Las culturas de los cazadores-recolectores persistieron con su forma de vida por miles de años, las esclavistas por casi el mismo tiempo y las feudales por muchos siglos. En contraste, el capitalismo transforma todo lo que toca.

    No son sólo las marcas las que cambian constantemente. Compañías e industrias se crean y se destruyen en una corriente incesante de innovación, mientras que las relaciones humanas se disuelven y reinventan en formas novedosas.

    El capitalismo ha sido descrito como un proceso de destrucción creativa, y nadie puede negar que ha sido prodigiosamente productivo.

    Prácticamente todos los que viven en países como el Reino Unido hoy en día reciben ingresos reales más altos de los que habrían recibido si el capitalismo no hubiera existido nunca.

    El problema es que entre las cosas que se han destruido en el proceso está la forma de vida de la que, en el pasado, había dependido el capitalismo.

    La promesa...

    Los defensores del capitalismo argumentan que le ofrece a todos los beneficios que en la época de Marx sólo tenían los burgueses, la clase media asentada que poseía capital y tenía un nivel razonable de seguridad y libertad durante su vida.


    El negocio de los mercados es volátil, y ahora estamos sintiendo las consecuencias.
    En el capitalismo del siglo XIX, la mayoría de la gente no tenía nada. Vivían de vender su labor y cuando los mercados se debilitaban, enfrentaban dificultades.

    Pero a medida que el capitalismo evolucionó -dicen sus defensores-, un número mayor de personas se beneficiaron.

    Carreras satisfactorias dejaron de ser la prerrogativa de unos pocos. La gente dejó de tener dificultades todos los meses por vivir de un salario inseguro. Las personas estaban protegidas por sus ahorros, la casa que poseían y una pensión decente, así que podían planear sus vidas sin temor.

    Con la expansión de la democracia y la riqueza, nadie se iba a quedar sin una vida burguesa. Todos podían ser clase media.

    La realidad
    De hecho, en el Reino Unido, Estados Unidos y muchos otros países desarrollados, durante los últimos 20 a 30 años ha ocurrido lo opuesto.

    "La clase media solía pensar que sus vidas se desenvolverían en una progresión ordenada, pero ya no es posible considerar a la vida como una sucesión de niveles en los que cada escalón está más arriba que el anterior"
    No existe la seguridad laboral, muchas de las profesiones y oficios del pasado desaparecieron y carreras que duran toda la vida no son mucho más que un recuerdo.

    Si la gente posee alguna riqueza, está en sus casas, pero los precios de la propiedad raíz no siempre aumentan. Cuando el crédito es restringido, como ahora, pueden quedarse estancados por años. Una menguante minoría puede seguir contando con una pensión con la cual vivir cómodamente y pocos cuentan con ahorros significativos.

    Más y más gente vive al día, con muy poca idea sobre qué traerá el futuro.

    La clase media solía pensar que sus vidas se desenvolverían en una progresión ordenada, pero ya no es posible considerar a la vida como una sucesión de niveles en los que cada escalón está más arriba que el anterior.

    En el proceso de creación destructiva, la escalera desapareció y para cada vez más personas, ser de clase media ya no es siquiera una aspiración.

    Ganancia negativa
    A medida que el capitalismo ha ido avanzado, ha llevado a la mayoría de la gente a una nueva versión de la precaria existencia del proletariado del que hablaba Marx.


    Gray anticipa más disturbios debido a dificultades financieras.
    Los salarios son más altos y, en algunos lugares, en cierto grado hay un colchón contra los sacudones gracias a lo que queda del Estado de bienestar.

    Pero tenemos poco control efectivo sobre el curso de nuestras vidas y las medidas tomadas para lidiar con la crisis financiera han profundizado la incertidumbre en la que tenemos que vivir.

    Tasas de interés del 0% conjugadas con el alza de precios implica que uno recibe beneficios negativos por su dinero y produce la erosión del capital.

    La situación para muchos jóvenes es aún peor. Para poder adquirir las habilidades indispensables para conseguir empleo, hay que endeudarse. Y como en cierto momento hay que volverse a entrenar, hay que ahorrar, pero si uno empieza endeudado, eso es lo último que podrá hacer.

    Cualquiera que sea la edad, la perspectiva de la mayoría de la gente hoy en día es una vida entera de inseguridad.

    Quienes se arriesgan
    Al mismo tiempo que ha despojado a la gente de la seguridad de la vida burguesa, el capitalismo volvió obsoleto al tipo de persona que disfrutaba de la vida burguesa.

    "La perspectiva de la mayoría de la gente hoy en día es una vida entera de inseguridad"
    En los '80s se habló mucho de los valores victorianos, y los promotores del mercado libre solían asegurar que éste reviviría las virtudes del pasado.

    Pero el hecho es que el mercado libre socava las virtudes que mantienen el estilo de vida burgués.

    Cuando los ahorros se están desvaneciendo, ser cauteloso puede llevar a la ruina. Es la persona que pide grandes prestamos y que no le tiene miedo a declararse en bancarrota la que sobrevive y prospera.

    Cuando el mercado laboral es volátil, no son aquellos que cumplen cabalmente con las obligaciones de su trabajo quienes tienen éxito, sino los que siempre están listos a intentar algo nuevo que aparenta ser más prometedor.

    En una sociedad que está siendo transformada continuamente por las fuerzas del mercado, los valores tradicionales son disfuncionales y quien quiera vivir de acuerdo a ellos está en riesgo de terminar en la caneca de la basura.

    Se desvaneció en el aire

    Examinando un futuro en el que el mercado permea todas las esquinas de la vida, Marx escribió en el Manifiesto Comunista: "todo lo que es sólido se desvanece en el aire". Para alguien que vivió en la Inglaterra victoriana temprana -el Manifiesto fue publicado en 1848- era una observación asombrosamente visionaria.


    Marx fue el coautor de "El Manifiesto Comunista" con Friedrich Engels.
    En esa época, nada parecía más sólido que la sociedad en cuyos márgenes vivía Marx.

    Un siglo y medio más tarde, vivimos en el mundo que él anticipó, en el cual la vida de todos es experimental y provisional, y la ruina súbita puede llegar en cualquier momento.

    Unos pequeño puñado de gente ha acumulado vastas riquezas pero incluso eso tiene una cualidad de evanescente, casi fantasmal.

    En los tiempos victorianos, los verdaderamente ricos podían darse el lujo de relajarse, si eran conservadores a la hora de invertir su dinero. Cuando los héroes de las novelas de Dickens finalmente reciben su herencia, no vuelven a hacer nada jamás.

    Hoy en día, no existe un remanso de seguridad. Los giros del mercado son tales que nadie puede saber qué mantendrá su valor, ni siquiera dentro de unos pocos años.

    No fue el mayordomo
    Este estado de alteración perpetua es la revolución permanente del capitalismo y yo pienso que nos acompañará en cualquier futuro imaginable realísticamente.

    Estamos apenas a mitad de camino de una crisis financiera que pondrá muchas cosas de cabeza.

    "No importa qué digan los políticos sobre la necesidad de frenar el déficit, deudas de la magnitud de las que se han incurrido no pueden ser pagadas"
    Monedas y gobiernos probablemente caerán, junto con partes del sistema financiero que creíamos seguro.

    No se ha lidiado con los riesgos que amenazaban con congelar a la economía mundial hace apenas tres años. Lo único que se ha hecho es obligar a los Estados a asumirlos.

    No importa qué digan los políticos sobre la necesidad de frenar el déficit, deudas de la magnitud de las que se han incurrido no pueden ser pagadas. Es casi seguro que lo que harán es manejarlas recurriendo a la inflación, un proceso que está abocado a ser muy doloroso y empobrecedor para muchos.

    El resultado sólo puede ser más agitación política, a una escala aún mayor.

    Pero no será el final del mundo, ni siquiera del capitalismo. Pase lo que pase, vamos a seguir teniendo que aprender a vivir con la energía errática que el mercado emanó.

    El capitalismo llevó a una revolución pero no la que Marx esperaba. El exaltado pensador alemán odiaba la vida burguesa y pensó en el comunismo para destruirla.

    Tal como predijo, el mundo burgués ha sido destruido.

    Pero no fue el comunismo el que cometió el acto.

    Fue el capitalismo el que mató a la burguesía.

    (none) Arriba Facebook Twitter CompartirEnvíe esta página por e-mail Imprima esta nota Contexto

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    Karl Marx pudo haberse equivocado con el comunismo pero, en lo que se refiere al capitalismo, mucho de lo que dijo resultó ser correcto, como señala el filósofo John Gray, quien escribió este artí*** para la BBC.



    --------------------------------------------------------------------------------
    Hola Dragon, no puedes editar tu propio mensaje?, cuando posteas no dice Edit, debajo?
    Te pregunto porque tengo mas herramientas que los miembros, pero veo que otros editan, también?
    Si puedes responderme, te lo agradeceré. Ormuz
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    Re: Al final, Marx tenía razón: el capitalismo es autodestructivo”

    Mensaje por FranciscoBU el Mar Oct 18, 2011 4:21 pm



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    Re: Al final, Marx tenía razón: el capitalismo es autodestructivo”

    Mensaje por dragonnn2222 el Mar Oct 18, 2011 10:55 pm

    fantastico compañero FRANK , la he leido en muchas oportunidades a NAOMI es una referente mundial antiglobalista . que se puede agragar si este documento historiaco es contundente mas alla del analisis es una prueba practica e historica de los modelos que usa la elite para la dominacion , creo que todos los compañeros del foro tendrian que tomarse el tiempo de verlo ya que es de mucha importancia para todos ,
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    Re: Al final, Marx tenía razón: el capitalismo es autodestructivo”

    Mensaje por dragonnn2222 el Miér Oct 19, 2011 8:02 am

    sobre FRIDMAN bueno hay muchas conferencias video etc, este economista que gracias a sus grandes ideas ha impuesto parte del modelo neoliberal en el mudo para generar miles de ricos y millones de pobres y esclavos en todo el planeta, aca en el video de naomi desenmascara mas que bien esta doctrina de esclavitud , dejo otro link ya que no puedo bajar videos , por ali lo pones amigo FRANSISCO http://www.youtube.com/watch?v=G7YIbfUmx2o

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    Re: Al final, Marx tenía razón: el capitalismo es autodestructivo”

    Mensaje por Juanlu el Miér Oct 19, 2011 10:39 am

    Curioso que ahora saquen este artí***, basado en un libro, que también salió hace poco, sobre MARX.
    Os dejo el resumen:
    "Pequeño burgués
    La auténtica cara de Karl Marx
    19-10-2011 | 25

    José Carlos Rodríguez

    Marx era un el torbellino de excesos, infidelidades y engaños. Incapaz de trabajar, pasó de gastar mucho dinero a vivir en la miseria y de nuevo a gastar mucho más que los ricos de entonces.

    'Amor y capital' es el título de la biografía de Carlos Marx escrita por la periodista Mary Gabriel. Es un retrato de Marx, el hombre, y el torbellino de excesos, infidelidades y engaños que trabaron su vida. Incapaz de trabajar, pasó de gastar mucho dinero a vivir en la miseria y de nuevo a gastar mucho más que los ricos de entonces. Es el retrato de un hombre lleno de contradicciones.

    Marx ha sido el intelectual más influyente del siglo XIX. Hoy, según la periodista Mary Gabriel, es “una enorme cabeza de granito sobre un pedestal en el cementerio de Highgate”. Su vida resulta chocante, y hay aspectos de ella que fueron ocultados por los Estados que se erigieron en su nombre. Era un intelectual burgués, dos palabras que llevaron a decenas de miles de personas a sufrir los peores crímenes en nombre de sus ideas.

    Incapaz de trabajar, pasó de gastar mucho dinero a vivir en la miseria y de nuevo a gastar mucho más que los ricos de entonces.


    Su padre le sacó de la Universidad de Bonn porque dedicaba las horas a beber y a meterse en líos de los que en ocasiones salía con un duelo. Lo mandó a Berlín, donde siguió con la misma vida de tarambana. De todos modos allí aprendió más en el llamado Club de Doctores, un grupo de una treintena de estudiantes inquietos. Ya entonces destacaba por lo que sería una constante en su vida: gastar cantidades de dinero que para la época eran muy grandes, y que provenían de otra persona. Entonces fue de su padre, que en una carta a su hijo escribía: “Como si fueras un hombre rico, mi querido hijo, has dispuesto en un solo año de casi 700 táleros, mientras que los más ricos no gastan más de 500”. Su padre murió poco después engañado con la idea de que Carlos había dejado la bebida o de que avanzaba con sus estudios, en los que estaba muy retrasado.


    Entre marzo de 1844, recién llegado a París, y su apresurada salida de Bélgica en 1848, Marx logró ingresar, casi todo por donaciones de sus amigos, 15.000 francos más 1.800 táleros. Esos francos, ¿eran de veras mucho dinero? El sueldo medio de un trabajador parisino en 1848 rondaba los 1.250 francos, trabajando seis días a la semana durante todo el año, sin vacaciones.
    De 1848 a 1863 vivió, sin embargo, en la pobreza. Su ritmo de gasto desenfrenado, sin ingresos, y con hijos, le llevó a la ruina. Entonces se enfrentó a todo un reto en su vida: buscar empleo. Le rechazaron en un puesto de oficinista de ferrocarril, pero fue rechazado por lo mal que escribía a mano. Nunca volvió a buscar empleo. No mucho después le ofrecieron escribir un artí*** mensual, y lo rechazó.


    Alcohol y burdeles

    Su amigo Engels se enfureció con Marx cuando le escribió para contarle que había muerto su mujer. Marx le dedicó dos frases de condolencias y una larga explicación sobre su mala economía, pidiéndole dinero una vez más. Más adelante, Engels logró concederle una pensión que era cinco veces la media de los ingresos del diez por ciento más rico de Inglaterra.
    Pero el libro de Gabriel se centra sobre todo en su relación con su mujer, Jenny von Westphalen, “la mujer más guapa del pueblo”, según Marx. La autora, para definir a su biografiado, utiliza estas palabras: “A veces discutía ferozmente, era intelectualmente arrogante e impaciente con cualquiera que le llevara la contraria. Sus frecuentes episodios de alcohol, a veces devenían en peleas verbales, cuando no físicas. Tenía poco tiempo para cariños. Para alguien tan fascinado intelectualmente con la alineación, Marx alienaba habitualmente a aquellos con quienes se encontraba”.
    Su mujer le quiso siempre, y le apoyó hasta su muerte. Marx, mientras le pedía a ella y su familia ayuda económica, mantenía relaciones con Helen Demuth, la chica de su casa, con la que tuvo un hijo. Hizo que Engels le encubriese, fingiendo ser él el padre de la criatura. En una ocasión dejó a su mujer convaleciente con viruela. Viajaba a otro país para buscar fondos. Y no perdió la oportunidad de acosar a una sobrina.

    Marx mantuvo una relación con la criada de su casa, con la que tuvo un hijo. Obligó a Engels a encubrirle.

    Toda la entrega de Jenny se volcó sobre Marx y su obra. Pero él entregó el primer volumen de El Capital dieciséis años más tarde del plazo al que se había comprometido. Y cobró los derechos otros dieciséis años después de ello. Los otros volúmenes de El Capital se retrasaron tanto que los tuvo que publicar póstumamente Friedrich Engels. Jenny abandonó una vida aristocrática para acompañar a este intelectual. Lo primero que hizo fue pagar sus deudas, una señal clara de lo que le esperaba a su lado. Pero lo interesante es que Jenny le salvó de una vida abocada a perderse entre el alcohol y los burdeles. En definitiva, fue el dinero de la burguesía (el de su padre y el de Engels fundamentalmente) más una institución tan burguesa como el matrimonio con una aristócrata lo que permitió a este alemán ser quien hoy sabemos que es."
    http://www.intereconomia.com/noticias-gaceta/sociedad/autentica-cara-karl-marx-20111019
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    Re: Al final, Marx tenía razón: el capitalismo es autodestructivo”

    Mensaje por FranciscoBU el Miér Oct 19, 2011 10:49 am

    dragonnn2222 escribió:sobre FRIDMAN bueno hay muchas conferencias video etc, este economista que gracias a sus grandes ideas ha impuesto parte del modelo neoliberal en el mudo para generar miles de ricos y millones de pobres y esclavos en todo el planeta, aca en el video de naomi desenmascara mas que bien esta doctrina de esclavitud , dejo otro link ya que no puedo bajar videos , por ali lo pones amigo FRANSISCO http://www.youtube.com/watch?v=G7YIbfUmx2o



    Aqui el video hermano!!

    Saludos!!


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    Re: Al final, Marx tenía razón: el capitalismo es autodestructivo”

    Mensaje por dragonnn2222 el Miér Oct 19, 2011 9:56 pm

    gracias compañero FRANC, por poner el video , pero la verdad te digo que volver a ver y escuchar a este gran novel me hace mmmm, bueno lo importante es que hay que escucharlos leerlos para poder comprender como hacen e hicieron , y seguran haciendo con la economia y la esclavitud , es de suma importancia ya que la unica forma de entender lo que sucede la mejor arma aveses es el conocimiento , comprender y estudiar el mal a veses es el remedio para el bien ,
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    Re: Al final, Marx tenía razón: el capitalismo es autodestructivo”

    Mensaje por dragonnn2222 el Miér Oct 19, 2011 10:17 pm

    JUANLU interesante esto que posteastes parte de esto si lo conocia de los exesos del filosofo , en su vida si se ve ese extremo y quisas su cotenidad era muy diferente que lo que le pasaba en su mente , auque su teoria filosofica , es mas que importante , haciendo un paralelismo en nuestra epoca , miren si se dijeran la verdad de los BUSCH y todos los lideres mundiales , que ninguno trabaja y solo manejan los hilos y esclavisan para vivir a lo mejor de la burguecia sin contar todas las atrocidades que hacen a las sombras , saludos a todos ,

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    Re: Al final, Marx tenía razón: el capitalismo es autodestructivo”

    Mensaje por Juanlu el Jue Oct 20, 2011 12:48 am

    dragonnn2222 escribió:JUANLU interesante esto que posteastes parte de esto si lo conocia de los exesos del filosofo , en su vida si se ve ese extremo y quisas su cotenidad era muy diferente que lo que le pasaba en su mente , auque su teoria filosofica , es mas que importante , haciendo un paralelismo en nuestra epoca , miren si se dijeran la verdad de los BUSCH y todos los lideres mundiales , que ninguno trabaja y solo manejan los hilos y esclavisan para vivir a lo mejor de la burguecia sin contar todas las atrocidades que hacen a las sombras , saludos a todos ,

    Efectivamente, dragon. De ahí viene el refran de haz lo que dijere y no lo que hiciere.
    Hay pocos seres humanos que su vida y obra sean ejemplares...
    De ahi nuestro afán por crecer y mejorar, no?

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    Re: Al final, Marx tenía razón: el capitalismo es autodestructivo”

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