PROYECTO HUMANO

Estimado Visitante , este es un foro de estudio y preparación para el Nuevo Proyecto Humano , el de aprender a Pensar .
Verás que hacemos un especial incapie en las enseñanzas provenientes del Librepensamiento , debido a la compleja interrelación entre la realidad y lo que verdaderamente percibimos . Y la capacidad de éste , en poder develar el funcionamiento de ambas .
" El Nuevo Paradigma es no seguir sosteniendo ideas heredadas por obligación , inculcadas mediante el miedo y por reiteración , debemos crear nuestro propio pensamiento e ideas dentro de una Libertad Humana y Espiritual "
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    ENUMA ELISH - EL POEMA BABILÓNICO DE LA CREACIÓN

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    Sahú Ari Merek
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    ENUMA ELISH - EL POEMA BABILÓNICO DE LA CREACIÓN

    Mensaje por Sahú Ari Merek el Sáb Mayo 12, 2012 9:27 pm

    Compañeros , este es un poema épico , por lo cual aconsejo una lectura lenta , reflexiva y metódica , para ir estableciendo comparaciones con la Biblia , los cálculos actuales , además de la familiarización con Nibiru -Marduk .


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    Enuma Elish: "Cuando en lo alto..." o " Cuando allá arriba .."


    La Mesopotamia / Mito de la Creación babilónica

    Nota : El presente texto posee errores de sintaxis causados por el traductor automático .


    El Enuma Elish es un mito mesopotámico o babilónico de la creación relatar la lucha entre el orden cósmico y el caos. Es básicamente un mito del ciclo de las estaciones. Se nombra después de abrir sus palabras y se recitaba en el cuarto día de la antigua Babilonia Año Nuevo festival. La historia básica que existe en varias formas en la zona. Esta versión está escrita en acadio, un dialecto babilónico de edad, y las estrellas Marduk, la deidad patrona de la ciudad de Babilonia. Una anterior versión similar en la antigua Sumeria ha Anu, Enil y Ninurta como los héroes, lo que sugiere que esta versión fue adaptada para justificar las prácticas religiosas en el culto de Marduk en Babilonia.

    Esta versión fue escrita en algún momento del siglo 12 aC en escritura cuneiforme en siete tablillas de arcilla. Ellos se encontraron en el siglo 19 en medio de las ruinas del palacio de Asurbanipal en Nínive. George Smith publicó por primera vez estos textos en 1876 como El Génesis caldeo. Debido a muchos paralelismos con el relato del Génesis, algunos historiadores opinan que el relato del Génesis es simplemente una reescritura de la historia de Babilonia. Como reacción, muchas personas que querían mantener la singularidad de la Biblia argumentado que no hay paralelismos reales entre las cuentas o que las descripciones de Génesis fueron escritos primero y el mito babilónico tomados del relato bíblico.

    Sin embargo, existen muchas similitudes son simplemente demasiado entre las cuentas de negar cualquier relación entre las cuentas. Hay diferencias importantes, así que no deben pasarse por alto. Sin embargo, no hay duda de que las versiones sumeria de la historia anterior a la cuenta bíblica por varios cientos de años. En lugar de optar por cualquiera de los extremos de la dependencia completa o ningún contacto que sea, lo mejor es ver las narraciones del Génesis con la misma libertad con la metáfora y el simbolismo que comienza en un acervo cultural común afirmar su propia teología acerca de Dios (véase hablar el idioma de Canaán) .

    La versión que aquí se presenta una combinación de varias traducciones, pero se inspira ampliamente en la traducción de EA Speiser en el Antiguo Cercano Oriente los textos relativos al Antiguo Testamento3 ª edición, editada por James Pritchard (Princeton, 1969), con modificaciones en base a varios otros traducciones (por ejemplo, la traducción de LW King, Los siete tabletas de la Creación, Londres 1902). La traducción de estos textos no es exacta. En algunos casos, daños comprimidos mal hacer de la lectura del texto difícil. Algunos traductores dejar los huecos, mientras que otros tratan de reconstruir el texto basado en lo que queda. En otros casos, hay diferentes interpretaciones del significado de palabras o la lectura de la propia escritura cuneiforme. Muchas traducciones de las pastillas de tratar de captar el sentido del texto en lugar de una traducción literal. Ese es el enfoque adoptado aquí. En esta versión, muchos de los nombres de los dioses se dejan sin traducir.

    Tablilla I

    El escenario está listo para la historia. Los dioses representan aspectos diversos del mundo físico. Apsu es el dios del agua dulce y por lo tanto la fertilidad masculina. Tiamat, esposa de Apsu, es la diosa del mar y, por tanto caos y la amenaza. Tiamat da a luz a Anshar y Kishar, dioses que representan el límite entre la tierra y el cielo (el horizonte). Para Anshar y Kishar nace Anu, dios del cielo, que a su vez lleva Ea. Estos "hijos de los dioses" hacer mucho más tanto revuelo, y están tan mal educados que Apsu decide destruirlos. Cuando se entera de Ea el plan, mata a Apsu y con su esposa Damkina establece su vivienda por encima de su cuerpo. Damkina continuación, da a luz a Marduk, el dios de la primavera simboliza tanto por la luz del sol y el rayo en la tormenta y la lluvia. Él era también el dios patrono de la ciudad de Babilonia. Mientras tanto Tiamat se enfureció por el asesinato de su marido Apsu, y jura venganza. Ella crea monstruos para ayudar a su once llevar a cabo su venganza. Tiamat tiene un nuevo marido, Kingu, en lugar de los muertos Apsu y lo pone a cargo de su ejército recién montado.

    Cuando en lo alto del cielo no había sido nombrado,
    Para suelo firme a continuación no había sido llamado por su nombre,
    Cuando Apsu primordial, su progenitor,
    Y Mummu-Tiamat, aquella que había llevado a todos,
    Sus aguas se mezclaban como un solo cuerpo,
    No choza de caña había brotado, no había aparecido marisma,
    Ninguno de los dioses había sido traído a la existencia,
    Y ninguno tenía un nombre, y no determina el destino -
    Fue entonces cuando los dioses se formaron en medio del cielo.
    Lahmu y Lahamu se dio a luz, por su nombre fueron llamados. (10)

    Antes de que hubieran crecido en edad y estatura,
    Anshar y Kishar se formaron, superando a los demás.
    Eran los días largos, entonces no salió .....
    Anu fue su heredero, de sus padres el rival;
    Sí, Anshar el primogénito, Anu, era su igual.
    Anu engendró a su imagen Nudimmud.
    Esta Nudimmud fue de sus padres el maestro;
    De la sabiduría amplio, la comprensión, poderosos en fortaleza,
    Más potente, con mucho, que su abuelo, Anshar.
    No tenía rival entre los dioses, sus hermanos. (20)

    Así se establecieron y se ... los grandes dioses.
    Los trastornos Tiamat, ya que aumentaron un lado a otro,
    Sí, se turbaron el ánimo de Tiamat
    Por su risas en la morada del Cielo.
    Apsu no podía disminuir su clamor
    Y Tiamat se quedó sin habla a su manera.
    Sus obras fueron aborrezcáis. . . .
    Su forma era malo, eran autoritarios.
    Entonces Apsu, el progenitor de los grandes dioses,
    gritaba, dirigiéndose a Mummu, su ministro: (30)

    "O Mummu, mi visir, que se alegra mi espíritu,
    Ven aquí y vayamos a Tiamat! "
    Entraron y se sentaron ante Tiamat,
    El intercambio de consejos acerca de los dioses, en primer lugar su nacidos.
    Apsu, abriendo su boca,
    Se dice que es resplandeciente Tiamat:
    "Sus formas son verdaderamente repugnante para mí.
    De día no encuentro alivio ni reposo por la noche.
    Voy a destruir, voy a arruinar sus caminos,
    Ese silencio puede ser restaurado. Vamos a descansar! "(40)

    Tan pronto como Tiamat oyó esto,
    Ella se enfureció y gritó a su marido.
    Ella gritó agraviada, mientras duró solo,
    Ella lanzó una maldición, y hasta habló Apsu:
    "¿Qué? ¿Hay que destruir lo que hemos construido?
    Sus formas, evidentemente, son más problemáticos, pero vamos a asistir amable! "
    Luego Mummu respondió, dando consejo a Apsu;
    Malos que deseen y descortés era el consejo de Mummu:
    "No destruir, mi padre, las formas amotinados.
    Entonces usted tendrá el alivio de día y el resto por la noche! "(50)

    Cuando Apsu oír esto, su rostro se puso radiante
    A causa de la maldad que planeaba contra los dioses, sus hijos.
    En cuanto a Mummu, lo abrazó por el cuello
    Como que uno se sentó en sus rodillas para besarle.
    Ahora todo lo que había tramado entre ellos,
    ¿Se repite á los dioses, sus primogénitos.
    Cuando los dioses oyeron esto, estaban agitados,
    Luego guardó silencio y se quedó sin habla.
    Superando en sabiduría, llevada a cabo, con recursos,
    Ea, el sabio, vio a través de su programa. (60)

    Un diseño principal en contra de ella ideó y creó,
    Hecho artístico su hechizo en contra de ella, superando y santo.
    Lo recitó e hizo que subsisten en las profundidades,
    Mientras vertía el sueño sobre él. Profundamente dormidos, lo pusieron.
    Cuando hubo hecho Apsu en decúbito prono, empapado con el sueño,
    Mummu, el asesor, era incapaz de moverse.
    Se aflojó la banda, se quitó la tiara,
    Se quitó el halo y lo puso sobre sí mismo.
    Después de haber encadenado Apsu y le mató.
    Mummu ató y dejó de bloqueo. (70)

    Habiendo así establecido su morada sobre Apsu,
    Y prendió Mummu, agarrándolo por la nariz-cuerda.
    Después de Ea había vencido y hollada por sus enemigos,
    Había asegurado su triunfo sobre sus enemigos,
    En su cámara sagrada en profunda paz había descansado,
    Él lo llamó "Apsu", para las capillas que lo asignado.
    En ese mismo lugar su choza de culto que él fundó.
    Ea y Damkina, su esposa, habitaron allí en todo su esplendor.

    [El nacimiento de] Marduk
    En la cámara de los destinos, la morada de los destinos,
    Un dios fue engendrado, más capaces y más sabio de los dioses. (80)

    En el corazón de Apsu fue Marduk creado,
    En el corazón de la santa Apsu fue Marduk creado.
    El que engendró él fue Ea, su padre;
    Ella fue quien le dio Damkina, su madre.
    El pecho de las diosas que hizo chupar.
    La enfermera que lo cuidó lo llenó de pavor.
    Fascinante era su figura, espumosos el ascensor de sus ojos.
    Señorial era su modo de andar, al mando de la antigüedad.
    Cuando lo vio Ea, el padre que lo engendró,
    Él se alegró y brillaban, su corazón lleno de alegría. (90)

    Lo hizo perfecto y lo dotó de una divinidad doble.
    Muy exaltado que estaba encima de ellos, superior a todo.
    Perfecto eran sus miembros más allá de la comprensión,
    Inadecuado para la comprensión, difícil de percibir.
    Cuatro eran sus ojos, cuatro eran sus oídos;
    Cuando movió los labios, el fuego brillaba.
    Grandes fueron los cuatro órganos del oído,
    Y los ojos, de igual número, escaneado todas las cosas.
    Fue la más elevada de los dioses, superando era su estatura;
    Sus miembros eran enormes, era superior al de altura. (100)

    "Mi hijito, mi hijito!"
    Mi hijo, el Sol! Sol de los cielos! "
    Vestida con el halo de diez dioses, era fuerte en todo lo posible,
    A medida que sus destellos impresionantes se amontonaban sobre él.
    Anu engendró a luz y el viento cuádruple
    Relegando a su poder el líder de la acogida.
    Le ha dado forma. . . , Estacionado el torbellino,
    Produjo arroyos molestar a Tiamat.
    Los dioses, ya no hay descanso, sufren en la tormenta.
    Sus corazones haber conspirado mal, (110)

    Para Tiamat, su madre, dijo:
    "Cuando mataron a Apsu, su consorte,
    Usted no le ayuda, sino que permanecía inmóvil.
    Cuando creó el temor viento cuádruple,
    Su entrañas se diluyeron por lo que no puede tener descanso.
    Vamos a Apsu, su consorte, en su mente
    Y Mummu, que ha sido vencido! Le dejan en paz!
    . . . que pasearse por angustiada,
    . . . sin cesar. No nos quieren!
    . . . nuestros ojos se pellizcan, (120)

    . . . sin cesar. Vamos a descansar!
    . . . a la batalla. Venganza de ellos!
    . . . y hacerlos como el viento! "
    Cuando Tiamat oyó estas palabras, le complace:
    "... Usted ha dado. Hagamos monstruos,
    . . . y los dioses en medio. . . .
    . . . hagamos la batalla y contra los dioses. . . ! "
    Ellos se unieron y marcharon al lado de Tiamat.
    Enfurecido, conspiran sin cesar día y noche,
    Las medidas se establecen para el combate, gruñendo, furioso, (130)

    Ellos forman un consejo de prepararse para la lucha.
    Madre HUBUR, ella que modela todas las cosas,
    Añadido armas sin par, tenía serpientes monstruosas,
    Sharp de diente, colmillo de implacable.
    Con el veneno de la sangre que ha llenado sus cuerpos.
    Ruge dragones se ha vestido con el terror,
    Los ha coronado con halos, haciéndolos como dioses,
    El que los vieron, el terror se apoderó de él,
    Y eso, con sus cuerpos se encabritó, ninguno puede volver a activarlas.
    Ella creó el Viper, el Dragón, y el monstruo Lahamu, (140)

    El Gran León, Perro Loco, y el hombre-escorpión,
    Poderoso león-demonios, la libélula, el Centauro -
    Teniendo armas que no libre, valiente en la batalla.
    Sus decretos eran firmes, estaban más allá de la resistencia.
    En total once de este tipo dio a luz.
    De entre los dioses, su primogénito, que formaban su Asamblea,
    Ella elevada Kingu, lo convirtió en el principal de ellos.
    El líder de las filas, el mando de la Asamblea,
    La elevación de las armas para el encuentro, avanzando para combatir,
    Para dirigir la batalla, para controlar la pelea, (150)

    Estos confió a su mano como lo sentó en el Consejo:
    "Me han echado para usted el hechizo, la exaltación que en la Asamblea de los dioses.
    Para el abogado todos los dioses que os he dado toda potencia.
    En verdad, usted es suprema, tú eres mi único consorte!
    Su enunciado prevalecerá sobre todos los Anunnaki! "
    Ella le dio la Tabla de los destinos, fijos en el pecho:
    "En cuanto a usted, el comando se inmutable, tu palabra durará!"
    Tan pronto como Kingu fue elevado, en posesión de la categoría de Anu,
    decretaron el destino de los dioses, sus hijos:
    "Tu palabra hará que se desplomen en primer lugar, (160)

    Se humilla el 'Poder de armas, "tan potente en su alcance!"
    [Tienes que estar registrado y conectado para ver esa imagen]
    Tablet II

    Tiamat representa las fuerzas del desorden y el caos en el mundo. En el ciclo de las estaciones, Tiamat es invierno y la esterilidad. En la segunda tabla, para vengar el asesinato de su marido Tiamat se prepara para liberar a los dioses otros las fuerzas destructivas que ella ha reunido. Ea se entera de su plan y los intentos para hacer frente a Tiamat. Mientras que la tableta está dañada, es evidente que Ea no consigue detener Tiamat. Entonces Anu su intento de acabar, pero no así. Los dioses se ponen nerviosas que nadie será capaz de detener la masacre vengativa Taimat.

    Cuando Tiamat había prestado tanto, la importación a su obra,
    Se preparó para la batalla contra los dioses, su descendencia.
    Para vengar a Apsu, Tiamat planeado mal.
    Que ella fue preparando para la batalla fue divulgado a Ea.
    Tan pronto como Ea oído hablar de este asunto,
    Se sumergió en el silencio oscuro y se quedó quieto.
    Los días fueron pasando, y calmó su ira,
    Fue a Anshar, tanto su padre.
    Al llegar ante su abuelo, Anshar,
    Él contó todo lo que Tiamat había conspirado con él: (10)

    "Mi padre, Tiamat, la que nos aburren, nos detesta.
    Ella ha creado la Asamblea y está furioso de rabia.
    Todos los dioses se han sumado a ella;
    Incluso aquellos a los que os ha sacado marcha a su lado.
    Ellos muchedumbre y marcha al lado de Tiamat,
    Enfurecido, conspiran sin cesar día y noche.
    Las medidas se establecen para el combate, gruñendo, furioso,
    Ellos han formado un consejo para prepararse para la lucha.
    Madre HUBUR, ella que modela todas las cosas,
    Ha añadido armas sin par, ha nacido el monstruo-serpientes, (20)

    Sharp de diente, colmillo de implacable.
    Con el veneno de la sangre que ha llenado sus cuerpos.
    Ruge dragones se ha vestido con el terror,
    Los ha coronado con halos, haciéndolos como dioses,
    Así que el que contempla a ellos es vencido por el terror,
    Sus cuerpos atrás y nadie puede resistir su ataque.
    Ella ha creado el Viper, el Dragón, y la Esfinge,
    El Gran León, Perro Loco, y el hombre-escorpión,
    Poderoso león-demonios, la libélula, el Centauro -
    Teniendo armas que no perdonó, sin miedo en la batalla. (30)

    Sus decretos son firmes, están más allá de la resistencia.
    En total once de este tipo que ha sacado a luz.
    De entre los dioses, su primogénito, que formaban su Asamblea,
    Ella ha elevado Kingu, lo ha convertido en el principal de ellos.
    El líder de las filas, el mando de la Asamblea,
    La elevación de las armas para el encuentro, avanzando para combatir,
    Para dirigir la batalla, para controlar la pelea,
    Ella confió a estas manos, como lo sentó en el Consejo:
    «Tengo el hechizo para ti, exaltando que en la Asamblea de los dioses.
    Para el abogado todos los dioses que os he dado toda potencia. (40)

    En verdad, usted es suprema, tú eres mi único consorte!
    Su enunciado prevalecerá sobre todos los Anunnaki!
    Ella le ha dado la Tabla de los destinos, fijos en el pecho:
    "En cuanto a usted, el comando se inmutable, tu palabra durará!
    Tan pronto como Kingu fue elevado, en posesión de la categoría de Anu,
    Se decretó el destino de los dioses, sus hijos:
    "Tu palabra hará que se desplomen los incendios,
    Se humilla el "Poder de armas," tan potente en su alcance!
    Cuando Anshar oído que Tiamat se turbó urgentemente,
    Golpeó sus lomos y se mordió los labios. (50)

    [Las siguientes líneas están dañadas debido a que la tableta está dañada aquí, hay varias propuestas de cómo reconstruir]

    Su corazón estaba triste, su estado de ánimo inquieto.
    Se tapó la boca para ahogar su grito:
    . . . la batalla.
    . . . Ti. . .
    He aquí, has matado Mummu y Apsu.
    Ahora, matar a Kingu, que marcha delante de ella.
    . . . la sabiduría. "
    Nudimmud, el archivo. . . de los dioses. . . .

    [Una pausa en la pastilla pierde alrededor de 12 líneas aquí.]

    Él dirigía la palabra a Anu, su hijo:
    "... Poderoso héroe,
    ¿De quién es la fuerza excepcional, su ataque no puede ser resistido.
    Ir y ponte delante de Tiamat,
    Que su estado de ánimo se calmó, que su corazón puede ser misericordioso.
    Si ella no va a escuchar tu palabra,
    Luego dígale nuestra palabra, sino que sea calmado. "
    Cuando se enteró de la orden de su padre, Anshar,
    Él hizo por su forma recta, siguiendo el camino hacia ella. (80)

    Pero cuando Anu estaba lo bastante cerca para ver el plan de Tiamat,
    No era capaz de hacer frente a ella y se volvió.
    [El vino vilmente a su padre,] Anshar.
    . . . se dirigió a él:

    [Los siguientes 20 líneas están muy dañados, hay varias reconstrucciones de esta sección]

    "Mi mano no es suficiente para mí para someter".
    Anshar se quedó sin habla mientras miraba al suelo,
    El pelo de punta, moviendo la cabeza en Ea.
    Todos los Anunnaki se reunieron en ese lugar;
    Sus labios bien cerrados, se sentaron en silencio.
    "No hay dios," pensaron que "pueden ir a la batalla y, (90)

    Frente a Tiamat, escapar con vida. "
    . . . Anshar. . .
    . . . Dijo. . .
    . . . Vengador. . .
    . . . El héroe! "
    . . . En su lugar de reclusión.
    . . . Le habló:
    . . . Tu padre,
    Porque tú eres mi hijo que consuela su corazón.
    Cuando se enfrenta a Anshar, el enfoque, como si en el combate; (100)

    Ponte de pie mientras que usted habla, verlo a usted, él crecerá descanso. "
    El señor se alegró de la palabra de su padre;
    Se acercó y se puso delante Anshar.
    Cuando Anshar lo vio, el corazón lleno de alegría.
    La besó en los labios y su temor se apartó de él
    "Anshar, no se silencia; abrir tus labios de ancho.
    Voy a ir y alcanzar el deseo de tu corazón.
    Anshar, no se silencia; abierto los labios.
    Voy a ir y alcanzar el deseo de tu corazón!
    ¿Qué hombre es el que ha presionado a su lucha en contra de usted? (110)

    . . . Tiamat, una mujer, que vuela a uno con las armas!
    . . . y alegraremos;
    Pronto será la banda de rodamiento sobre la cerviz de Tiamat!
    . . . y alegraremos;
    Pronto será la banda de rodamiento sobre la cerviz de Tiamat! "
    "Mi hijo, tú que sabe toda la sabiduría,
    Calma Tiamat con tu hechizo santo.
    En el carro-tempestad acudir a toda máquina.
    Por su sangre no será derramada; que se vuelva a repetir ".
    El señor se alegró de la palabra de su padre. (120)

    Su exultante corazón, le dijo a su padre:
    "Creador de los dioses, el destino de los grandes dioses,
    Si de hecho, como su vengador,
    Conquer Tiamat y darle vida,
    Instalación de la Asamblea, proclamar mi destino ser supremo!
    Cuando conjuntamente en Ubshukinna que se han sentado regocijo,
    Que mi palabra, en lugar de usted, determine el destino.
    Lo que puede traer a la existencia se inalterable;
    El comando de mis labios para no recordar ni cambiado. "

    Tablet III

    El ministro de Anshar Gaga se envía a los otros dioses que le informe de las actividades de Tiamat y les informan de la buena voluntad de Marduk a la cara. Gran parte de esta pastilla es la repetición poética de las conversaciones anteriores.

    Anshar abrió la boca y
    Dirigido la palabra a Gaga, su ministro:
    "O Gaga, mi visir, que me alegra el espíritu,
    Yo te envío a Lahmu y Lahamu.
    . . . que son expertos;
    . . . que producen antes que yo!
    . . . dejar que todos los dioses,
    Que se mantenga conversar, sentarse a un banquete,
    Que coman pan, que vino de mezcla,
    Para Marduk, su vengador, vamos a corregirlos los decretos. (10)

    Sigue tu camino, Gaga, que subió al estrado antes que ellos,
    Y lo que voy a decir a que repita los mismos:
    "Anshar, tu hijo, me ha enviado aquí,
    Carga de mí para dar voz a los dictados de su corazón,
    Él dice que Tiamat, la que nos aburren, nos detesta.
    Ella ha creado la Asamblea y está furioso de rabia.
    Todos los dioses se han sumado a ella;
    Incluso aquellos a los que os ha sacado marcha a su lado.
    Ellos muchedumbre y marcha al lado de Tiamat.
    Enfurecido, conspiran sin cesar día y noche. (20)

    Las medidas se establecen para el combate, gruñendo, furioso,
    Ellos han formado un consejo para prepararse para la lucha.
    Madre HUBUR, ella que modela todas las cosas,
    Ha añadido armas sin par, ha nacido el monstruo-serpientes,
    Sharp de diente, colmillo de implacable.
    Con el veneno de la sangre que ha llenado sus cuerpos.
    Ruge dragones se ha vestido con el terror,
    Los ha coronado con halos, haciéndolos como dioses,
    Así que el que contempla a ellos es vencido por el terror,
    Sus cuerpos atrás y nadie puede resistir su ataque. (30)

    Ella ha creado el Viper, el Dragón, y el monstruo Lahamu,
    El Gran León, Perro Loco, y el hombre-escorpión,
    Poderoso león-demonios, la libélula, el Centauro -
    Teniendo armas que no perdonó, sin miedo en la batalla.
    Sus decretos son firmes, nadie puede. se resisten a ellos;
    Después de este once de la moda de este tipo que ha sacado a luz.
    De entre los dioses, su primogénito, que formaban su Asamblea,
    Ella ha elevado Kingu, lo ha convertido en el principal de ellos.
    El líder de las filas, el mando de la Asamblea,
    La elevación de las armas para el encuentro, avanzando hacia el combate, (40)

    Para dirigir la batalla, para controlar la pelea,
    Estos a sus manos confió que lo sentó en el Consejo:
    "Tengo el hechizo para ti, exaltando que en la Asamblea de los dioses.
    Para el abogado todos los dioses que os he dado toda potencia.
    en verdad, usted es suprema, tú eres mi único consorte!
    Su enunciado prevalecerá sobre todos los Anunnaki! "
    Ella le ha dado la Tabla de los destinos, fijos en el pecho:
    "En cuanto a usted, el comando se inmutable, tu palabra durará!"
    Tan pronto como Kingu fue elevado, en posesión de la categoría de Anu,
    Por los dioses, sus hijos, decretaron el destino: (50)

    "Tu palabra hará que se desplomen los incendios,
    Se humilla el "Poder de armas," tan potente en su alcance! "
    Me envió a Anu, no podía la cara.
    Nudimmud tenía miedo y se volvió.
    Pero Marduk salió, el más sabio de los dioses, su hijo,
    Su corazón le llevó a tener establecidos para hacer frente a Tiamat.
    Abrió la boca, diciéndome::
    "Si de hecho, como su vengador,
    Am a vencer a Tiamat y salvar la vida,
    Instalación de la Asamblea, proclaman suprema mi destino! (60)
    Cuando conjuntamente en Ubshukinna que se han sentado regocijo,
    Que mi palabra, en lugar de usted, determine el destino.
    Inalterable se lo puedo traer a la existencia;
    Ni recordar, ni se cambió la orden de mis labios! "
    Ahora aquí y acelerar rápidamente fijar para él tus testimonios,
    Que él puede salir a la cara de su poderoso enemigo! "
    Gaga partió, procediendo en su camino.
    Antes de Lahmu y Lahamu, los dioses, sus padres,
    Hizo una reverencia besando el suelo a sus pies.
    Hizo una profunda reverencia mientras tomaba su lugar para hacerles frente: (70)

    "Fue Anshar, su hijo, que me ha enviado aquí,
    Carga de mí para dar voz a los dictados de su corazón,
    Él sya que Tiamat, la que nos aburren, nos detesta.
    Ella ha creado la Asamblea y está furioso de rabia.
    Todos los dioses se han unido a ella,
    Incluso aquellos a los que os ha sacado marcha a su lado.
    Ellos se unieron de nuevo y marchar al lado de Tiamat.
    Enfurecido, conspiran sin cesar día y noche.
    Las medidas se establecen para el combate, gruñendo, furioso,
    Ellos han formado un consejo para prepararse para la lucha. (80)

    Madre HUBUR, ella que modela todas las cosas,
    Ha añadido armas sin par, ha nacido el monstruo-serpientes,
    Sharp de diente, colmillo de implacable.
    Con el veneno de la sangre que ha llenado sus cuerpos,
    Ruge dragones se ha vestido con el terror,
    Los ha coronado con halos, haciéndolos como dioses,
    Así que el que los contempla el terror supera él,
    Sus cuerpos atrás y nadie puede resistir su ataque.
    Ella ha creado víboras, dragones, y el monstruo Lahamu,
    Gran-leones, perros locos, y los hombres-escorpión, (90)

    Poderoso león-demonios, libélulas, y centauros -
    Teniendo armas que no perdonó, sin miedo en la batalla.
    Firma son decretos, más allá de soportar que son.
    Después de este once de la moda de este tipo que ha sacado a luz.
    De entre los dioses, su primogénito, que formaban su Asamblea,
    Ella ha elevado Kingu, lo ha convertido en el principal de ellos.
    El líder de las filas, el mando de la Asamblea,
    La elevación de las armas para el encuentro, avanzando para combatir,
    Para dirigir la batalla, para controlar la pelea,
    Estos a sus manos le ha confiado como ella lo sentó en el Consejo: (100)

    "Tengo el hechizo para ti, exaltando que en la Asamblea de los dioses.
    Para el abogado todos los dioses que os he dado toda potencia.
    En verdad, usted es suprema, tú eres mi único consorte!
    Su enunciado prevalecerá sobre todos los Anunnaki! "
    Ella le ha dado la Tabla de los destinos, fijos en el pecho:
    "En cuanto a usted, el comando se inmutable, tu palabra durará!"
    Tan pronto como Kingu fue elevado, en posesión de la categoría de Anu,
    Por los dioses, sus hijos, decretaron el destino:
    "Tu palabra hará que se desplomen los incendios,
    Se humilla el "Poder de armas," tan potente en su alcance! "(110)

    Me envió a Anu, no podía la cara.
    Nudimmud tenía miedo y se volvió.
    Pero Marduk salió, el más sabio de los dioses, su hijo,
    Su corazón le llevó a tener establecidos para hacer frente a Tiamat.
    Abrió la boca, diciéndome::
    "Si de hecho, como su vengador,
    Am a vencer a Tiamat y salvar la vida,
    Instalación de la Asamblea, proclaman suprema mi destino!
    Cuando en Ubshukinna conjunta que se siente regocijo,
    Que mi palabra, en lugar de usted, determine el destino. (120)

    Inalterable se lo puedo traer a la existencia;
    Ni recordar, ni se cambió la orden de mis labios! "
    Ahora aquí y acelerar rápidamente fijar para él tus testimonios,
    Que él puede salir a la cara de su poderoso enemigo! "
    Cuando Lahmu y Lahamu oír esto, gritó en voz alta,
    Todos los Igigi se lamentó en peligro:
    "Qué extraño que deberían haber tomado esta decisión!
    No podemos comprender los hechos de Tiamat!
    Ellos se dispuso a salir en su viaje,
    Todos los grandes dioses que por decreto de los hados. (130)

    Entraron antes de Anshar, llenando Ubshukinna.
    Se besaron unos a otros en la Asamblea.
    Se conversó cuando se sentaron al banquete.
    Comieron pan, vino mezclado.
    Ellos contacto con el medio de bebida intoxicante tubos con dulce.
    A medida que bebió el trago fuerte, sus cuerpos se hincharon.
    Se hicieron muy lánguida como sus espíritus rosa.
    Para Marduk, su vengador, que fija los decretos.

    Tablet IV

    El consejo de las pruebas de competencias dioses Marduk haciéndole tomar una prenda de desaparecer y aparecer. Después de pasar la prueba, el consejo de Marduk entroniza alta rey como él y las comisiones de lucha contra Tiamat. Con la autoridad y el poder del consejo, Marduk ensambla sus armas, los cuatro vientos, así como los siete vientos de la destrucción. Él monta en su carro de las nubes con las armas de la tormenta para hacer frente a Tiamat. Después de su enredo en una red, Marduk desata el viento se llevó mal para inflar Tiamat. Cuando ella se encuentra incapacitado por el viento, Marduk mata con una flecha en su corazón y toma cautivos a los otros dioses y monstruos que eran sus aliados. También capturaron a su esposo Kingu. Luego de destrozar la cabeza con un palo de Tiamat, Marduk dividió su cadáver, utilizando un medio para crear la tierra y la otra mitad para crear el cielo completo con barras para mantener las aguas caóticas de escapar. La tableta termina con Marduk establecer lugares de residencia para sus aliados.

    Se erigió para él un trono principesco.
    Frente a sus padres, se sentó, presidiendo.
    "Tú eres el más honorable de los grandes dioses,
    Su decreto no tiene rival, el comando se Anu.
    Tú, Marduk, son los más honrados de los grandes dioses,
    Su decreto no tiene rival, su palabra es Anu.
    A partir de este día en que su fallo será inapelable.
    Para subir o poner bajo - que serán en su mano.
    Su enunciado será cierto, el comando será impecable.
    Nadie entre los dioses se transgreden los límites de su! (10)

    Adorno siendo buscado por los asientos de los dioses,
    Deje que la sustitución de sus santuarios alguna vez estar en su lugar.
    O Marduk, que son nuestro vengador.
    Le hemos concedido realeza sobre el universo entero.
    Cuando te sientas en tu palabra de la Asamblea será supremo.
    Tus armas no fallarán y deberán aplastar a tus enemigos!
    Oh Señor, perdone la vida de aquel que confía en ti,
    Sin embargo, verter la vida del dios que se hizo mal ".
    Después de haber colocado en medio de una prenda de vestir,
    Ellos se dirigieron a Marduk, en primer lugar su nacidos en: (20)

    "Que tu destino, señor, ser supremo entre los dioses,
    Di pero naufragio o crear y deberá presentarse.
    Abre la boca: la prenda va a desaparecer!
    Habla de nuevo, y la prenda se entero! "
    Al oír la palabra de su boca el vestido se esfumó.
    Habló de nuevo, y la prenda fue restaurada.
    Cuando los dioses, sus padres, vieron el fruto de su palabra,
    Con alegría les rindió homenaje: "Marduk es rey!"
    Se le confiere el cetro, trono y vestidura;
    Le dieron las armas inigualable que alejar a los enemigos: (30)

    "Ir y le cortó la vida de Tiamat.
    De mayo los vientos llevan la sangre a lugares secretos ".
    el destino de Bel establecida de esta manera, los dioses, sus padres,
    Le hizo seguir el camino del éxito y el logro.
    Él construyó un arco, marcado como su arma,
    Adjunto a la misma en la flecha, fija su proa-cable.
    Levantó la maza, hizo su mano derecha sujete;
    Arco y el carcaj colgaba a su lado.
    Frente a él se puso el relámpago,
    Con una llama de fuego que llenó su cuerpo. (40)

    He then made a net to enfold Tiamat therein.
    The four winds he stationed that nothing of her might escape,
    The South Wind, the North Wind, the East Wind, the West Wind.
    Close to his side he held the net, the gift of his father, Anu.
    He brought forth Imhullu "the Evil Wind," the Whirl-wind, the Hurricane,
    The Fourfold Wind, the Sevenfold Wind, the Cyclone, the Matchless Wind;
    Then he sent forth the winds he had brought forth, the seven of them.
    To stir up the inside of Tiamat they rose up behind him.
    Then the lord raised up the flood-storm, his mighty weapon.
    He mounted the storm-chariot irresistible and terrifying. (50)

    He harnessed and yoked to it a team-of-four,
    The Killer, the Relentless, the Trampler, the Swift.
    Their lips were parted, their teeth bore poison.
    They were tireless and skilled in destruction.
    On his right he posted the Smiter, fearsome in battle,
    On the left the Combat, which repels all the zealous.
    For a cloak he was wrapped in an armor of terror;
    With his fearsome halo his head was turbaned.
    The lord went forth and followed his course,
    Towards the raging Tiamat he set his face. (60)

    In his lips he held a spell;
    A plant to put out poison was grasped in his hand.
    Then they milled about him, the gods milled about him,
    The gods, his fathers, milled about him, the gods milled about him.
    The lord approached to scan the inside of Tiamat,
    Y, por Kingu, su consorte, el régimen de percibir.
    Como se ve, él pierde la suya,
    Su voluntad se distrae y sus hechos son confusos.
    Y cuando los dioses, sus ayudantes, que marchaban a su lado,
    Vio el héroe valeroso, su visión se volvió borrosa. (70)

    Tiamat emite un grito, sin necesidad de encender su cuello,
    Enmarcados desafío salvaje en sus labios:
    "Eres demasiado importante para el señor de los dioses para que se levanten contra ti!
    ¿Está en su lugar que se ha ganado, o en su lugar? "
    Entonces el señor, haber planteado la inundación temporal, su arma poderosa,
    Para Tiamat enfurecida le envió un mensaje de la siguiente manera:
    "¿Por qué estás resucitado, con arrogancia exaltada,
    Usted tiene el cargo en su propio corazón para provocar un conflicto. . . hijos rechazan sus propios padres,
    Mientras, que los han nacido, han renunciado para el amor! (80)

    Usted ha nombrado como su consorte Kingu,
    Otorgándole el rango de Anu, no le pertenece.
    Contra Anshar, rey de los dioses, que busca el mal;
    Contra los dioses, mis padres, que han confirmado su maldad.
    Aunque sus fuerzas se elaboran, sus armas ciñó,
    Levántate, que yo y se va a encontrar en singular combate! "
    Cuando Tiamat oyó esto,
    Ella era como un poseso se despidió de sus sentidos.
    En furia Tiamat gritó en voz alta.
    Para las raíces piernas le temblaban las dos juntas. (90)

    Ella recita un encanto, mantiene su hechizo de fundición,
    Mientras que los dioses de la batalla afilar sus armas.
    Luego se unió a Tiamat y Marduk tema, el más sabio de los dioses.
    Ellos se esforzaron en combate singular, mientras estaba alojado en la batalla.
    El señor extiende su red a envolverla,
    El viento del mal, que siguió detrás, soltó en la cara.
    Cuando Tiamat abrió su boca para consumir,
    Condujo en el Viento malo, mientras que aún no había cerrado los labios
    Como el viento terrible llenó su vientre,
    Su cuerpo estaba hinchado y su boca estaba completamente abierta. (100)

    Él lanzó la flecha, que se desgarró el vientre,
    El corte a través de su interior, la división del corazón.
    Habiendo así su tenue, apagó su vida.
    Él bajó los canales de pie sobre ella.
    Después de que él había matado a Tiamat, el líder,
    Su banda estaba hecho trizas, su troupe roto;
    Y los dioses, sus ayudantes que marchaban a su lado,
    Temblando de terror, le dieron la espalda sobre,
    Con el fin de salvar y preservar sus vidas.
    Estrechamente rodeados, no podían escapar. (110)

    Él los hizo cautivos y le rompió sus armas.
    Arrojados a la red, se vieron atrapados;
    Situado en las células, se llenaron de llanto;
    Teniendo su ira, que se celebraron en prisión.
    Y las criaturas once que había acusado de temor,
    Toda la banda de los demonios que marchó a su derecha,
    Echó con grillos, con las manos ató.
    A pesar de su resistencia, ellos pisoteados bajo los pies.
    Y Kingu, que había sido designado jefe entre ellos,
    Luego ató a él y representaron Uggae. (120)

    Él le tomó la tablilla de destinos, no legítimamente suyo,
    Sellado con un sello y sujetó sobre el pecho.
    Cuando al que había derrotado y sometido a sus adversarios,
    De haber. . . el enemigo, jactancioso,
    Había establecido su totalidad Anshar triunfo sobre el enemigo,
    De haber logrado el deseo, valiente Nudimmud de Marduk
    El fortalecimiento de su dominio sobre los dioses vencidos,
    Y se volvió a Tiamat a quien había atado.
    El señor pisó las piernas de Tiamat,
    Con su implacable maza aplastó su cráneo. (130)

    Cuando las arterias de su sangre se había comido,
    El viento del norte que llevaba a los lugares no revelada.
    Al ver esto, sus padres estaban alegres y jubilosos,
    Traían regalos de homenaje a él.
    Entonces el señor se detuvo para ver su cuerpo muerto,
    El hecho de que podría dividir a la forma y hacer trabajos artísticos.
    Él la ruptura como un marisco en dos partes:
    La mitad de su se estableció como una cubierta para el cielo,
    Bajó la barra y colocaron guardias.
    Él les ordenó no permitir que sus aguas para escapar. (140)

    Cruzó los cielos y las regiones encuestadas.
    El cuadrado trimestre de Apsu, la morada de Nudimmud,
    Como el señor medir las dimensiones de Apsu.
    El Gran Morada, su semejanza, fijó como Esharra,
    La casa grande, Esharra, que él hizo como el firmamento.
    Anu, Enlil, Ea y le hizo ocupar sus lugares.

    Tablet V

    Marduk construye moradas de los dioses. Al ocupar su lugar, establecen los días y meses y estaciones del año. Como se trata de un mito sobre el mundo natural, las estaciones "que Marduk se establece, para los dioses corresponden a las luminarias celestiales que figuró en la astrología babilónica. Las fases (cuernos) de la Luna determinar los ciclos de los meses. De la saliva de Tiamat Marduk crea lluvia para la tierra. La ciudad de Babilonia se establece como la sala de audiencias del rey Marduk.

    Él construyó las estaciones de los grandes dioses,
    La fijación de sus imágenes astrales como las estrellas del zodíaco.
    Resolvió el año y en secciones que se dividen;
    Él estableció tres constelaciones para cada uno de los doce meses.
    Después de definir los días del año por medio de figuras celestiales,
    Fundó la estación del polo estrellas [Nebiru] para determinar sus límites,
    Que ninguno puede equivocarse o errar.
    Junto a él creó las estaciones de Enlil y Ea.
    Después de haber abierto las puertas en ambos lados,
    Fortaleció los bloqueos a la izquierda y la derecha. (10)

    En su vientre se estableció el cenit.
    La Luna mandó a brillar, confiando la noche para él.
    Él lo nombró una criatura de la noche para indicar el día,
    Y divididas cada mes, sin cesar, por medio de su corona.
    Al comienzo del mes, se levanta sobre la tierra,
    Usted tendrá cuernos luminosos para indicar seis días,
    En el séptimo día llegar a una media corona.
    Así será el día quince período se parecen entre sí y dos mitades de cada mes.
    Cuando el sol se adelanta en la base de los cielos,
    Disminuir su corona y retroceder a la luz. (20)

    En el momento de la desaparición del enfoque de curso del sol,
    Y en el trigésimo de nuevo se encuentran en oposición al sol.
    He nombrado a un signo, siga su camino,
    . . . enfoque y emitir su fallo. "

    [Líneas 25-44 están muy dañados e intraducible. Al parecer, después de Marduk creó la luna, se creó entonces el sol (Shamash).]

    Después de que él había designado los días a Shamash, (45)
    Y había establecido el recinto de noche y día,
    Tomando la saliva de Tiamat
    Marduk creado. . .
    Él formó las nubes y los llenó de agua.
    La elevación de los vientos, la interposición de lluvia y el frío, (50)

    Hacer el humo niebla, amontonando. . .
    Estos él previsto, tuvo en su propia mano.
    Poner la cabeza en su posición al respecto formó las montañas,
    Apertura de la profundidad que se encontraba en las inundaciones,
    Hizo a fluir de sus ojos el Éufrates y el Tigris,
    Dejar de sus fosas nasales se fue. . . ,
    Se forma a partir de sus pechos las altas montañas,
    Ahí le perforó los pozos de aguas para llevar el agua.
    Torciendo la cola que le obligaba en Durmah,
    . . . Apsu en el pie, (60)

    . . . su entrepierna, ella estaba atada a los cielos,
    Así, se cubrió los cielos y estableció la tierra.
    . . . en medio de Tiamat hizo flujo,
    . . . su red se soltó por completo,
    Así que se creó el cielo y la tierra. . . ,
    . . . sus límites. . . establecido.
    Cuando él había diseñado sus reglas y sus ordenanzas de moda,
    Fundó los santuarios y los entregaron a Ea.
    El Tablet de los destinos que había tomado de Kingu que llevaba,
    Él lo trajo como el primer regalo de bienvenida, se lo dio a Anu. (70)

    Los dioses que habían luchado y dispersas sido,
    Dirigió la envolvente a la presencia de sus padres.
    Ahora, las once criaturas que Tiamat había hecho. . . ,
    Cuyas armas que había roto, que había atado a su pie:
    De ellos hizo estatuas y los puso en la Puerta de Apsu diciendo:
    "Que sea una señal de que puede que nunca se olvida!"
    Cuando los dioses vieron esto, se alegró,
    Lahmu, Lahamu, y todos los de sus padres
    Cruzaron con él, y Anshar, el rey, que se manifiesta su saludo,
    Anu, Enlil, Ea y le presentaron regalos. (80)

    Con un regalo Damkina, su madre, le hizo feliz,
    Ella envió ofrendas, su rostro se iluminó.
    Para USMI que la trajo de regalo a un lugar secreto
    Confió la cancillería de Apsu y la administración de los santuarios.
    Reunidos, todos los Igigi se inclinó hacia abajo,
    Si bien cada uno de los Anunnaki le besó los pies,
    . . . su asamblea para rendir homenaje,
    Estaban de pie delante de él, se inclinó y dijo: "Él es el rey!"
    Después de los dioses, sus padres, estaban satisfechos con sus encantos. (89)

    [Líneas 90-106 están demasiado dañadas para su traducción. Al parecer, lo describe Marduk en su trono con sus armas.]

    Ea y Damkina. . . , (107)
    Ellos abrieron la boca para hablar con los grandes dioses, los Igigi:
    "Antes era más que Marduk nuestro amado hijo,
    Ahora él es su rey, proclamar su título! "(110)

    Un segundo discurso que han hecho, todos hablaban:
    "Su nombre estará Lugaldimmerankia, la confianza en él!"
    Cuando se había dado a la soberanía de Marduk,
    Declararon para él una fórmula de la buena fortuna y el éxito:
    "En adelante usted será el patrón de nuestros santuarios,
    Lo que os mando que haremos. "
    Marduk abrió la boca para hablar,
    Para decir una palabra a los dioses, sus padres:
    "Sobre el Apsu donde han residido,
    La contrapartida de Esharra que yo he edificado sobre ti, (120)

    Debajo de mí he endurecido el terreno para una obra de construcción,
    Voy a construir una casa, será mi morada lujosa.
    Voy a encontrar en ella su templo,
    Voy a nombrar a sus aposentos, estableceré mi soberanía.
    Cuando usted viene desde el Apsu para el montaje,
    Usted pasará la noche en ella, está allí para recibir a todos ustedes.
    Cuando usted desciende del cielo para el montaje,
    Usted pasará la noche en ella, está allí para recibir a todos ustedes.
    Voy a llamar a su nombre que significa Babilonia las casas de los grandes dioses,
    Voy a construirlo con la habilidad de los artesanos. "(130)

    Cuando los dioses, sus padres, oído este discurso suyo,
    Ellos pusieron la siguiente pregunta a Marduk, su primogénito:
    "En todo lo que sus manos han creado,
    ¿Quién tendrá su autoridad?
    Más de la tierra que sus manos han creado,
    ¿Quién tendrá el poder?
    Babilonia, que le han dado un buen nombre,
    Ahí establecer nuestra morada para siempre!
    . . . , ¡Que traigan a nuestra ración diaria,
    . . . nuestros. . . , (140)

    Que nadie usurpe las tareas que anteriormente desempeñaba,
    En ello. . . su ambiente laboral. . .. "
    Marduk se alegró cuando se enteró de esto y
    Él respondió a esos dioses que lo interrogó,
    El que mató a Tiamat les mostró la luz,
    Abrió la boca, su discurso era noble:
    "... Que...,
    . . . se le ha encomendado. "
    Los dioses se inclinaron ante él, le hablaron,
    Ellos le dijeron a Lugaldimmerankia: (150)

    "Anteriormente el señor no era más que nuestro amado hijo,
    Ahora él es nuestro rey, proclamar su título!
    Aquel cuyo puro encantamiento nos dio la vida,
    Él es el señor de esplendor, maza, y el cetro.
    Ea que conoce la habilidad de todos los oficios,
    Que se prepare los planes, que serán los trabajadores. "

    Tablet VI

    Marduk decide crear seres humanos, pero necesita sangre y el hueso de la que les de la moda. Ea advierte que sólo uno de los dioses deben morir para proporcionar los materiales para la creación, el que era culpable de planear el mal contra los dioses. Marduk pregunta a la asamblea de los dioses sobre quién incitó a la rebelión de Tiamat, y se le dijo que era su marido Kingu. Ea mata a Kingu y utiliza su sangre a la humanidad de la moda para que puedan realizar tareas serviles a los dioses. En honor a Marduk, los dioses construir una casa para él en Babilonia. Una vez realizado, Marduk da un gran banquete para los dioses en su nueva casa, que todos los Marduk elogios por su grandeza en someter a Tiamat. El primer grupo de los nombres de Marduk trono cincuenta se recitan.

    Cuando Marduk oyó las palabras de los dioses,
    Su corazón le pide a la moda obras ingeniosas.
    Abrir la boca, se dirigió a Ea
    Para impartir el plan que había concebido en su corazón:
    "Voy a tomar la sangre y el hueso de la moda.
    Yo estableceré un salvaje, "hombre" será su nombre.
    en verdad, salvaje-hombre que se cree.
    Él se encargará del servicio de los dioses
    Que puede estar a gusto!
    Los caminos de los dioses que ingeniosamente se alterará. (10)
    [Tienes que estar registrado y conectado para ver esa imagen]
    Aunque tanto reverenciado, en dos grupos a los que se divide. "
    Ea le respondió, hablando una palabra a él,
    Dándole otro plan para el alivio de los dioses:
    "Vamos, pero uno de sus hermanos se entregó;
    Sólo él se pierda, que la humanidad puede ser moda.
    Que los grandes dioses estar aquí en la Asamblea,
    Que los culpables sean entregados que puedan soportar. "
    Marduk convocó a los grandes dioses de la Asamblea;
    Presidente amablemente, le dio instrucciones.
    Para su emisión los dioses prestar atención.
    El rey dirigió una palabra a los Anunnaki: (20)

    "Si su estado de cuenta anterior era cierto,
    Ahora declarar la verdad bajo juramento por mí!
    ¿Quién fue el que ideó el levantamiento,
    E hizo rebelde a Tiamat, y se unió a la batalla?
    ¡Que lo entregado que urdió el levantamiento.
    Su culpa le haré soportar. Usted vivirá en paz! "
    Los Igigi, los grandes dioses, le contestó:
    Para Lugaldimmerankia, consejero de los dioses, su señor:
    "Fue Kingu que urdió el levantamiento,
    E hizo rebelde a Tiamat, y se unió a la batalla. "(30)

    Lo ataron, sosteniéndolo ante Ea.
    Se le impuso el castigo y le cortaron los vasos sanguíneos.
    De su sangre que la humanidad moda.
    Se le impuso el servicio y dejar libres a los dioses.
    Después de Ea, el hombre sabio, había creado,
    Si hubiera que les impone el servicio de los dioses -
    Esa labor fue más allá de la comprensión;
    Como astutamente planeada por Marduk, hizo Nudimmud crearlo -
    Marduk, el rey de los dioses dividida
    Todos los grandes dioses [Anunnaki] arriba y abajo. (40)

    Se les asignó a Anu para proteger sus instrucciones.
    Trescientos de los cielos se ha destacado como guardia.
    De la misma manera los caminos de la tierra, como él se define.
    En el cielo y en la tierra de seiscientos por lo tanto se estableció.
    Después de que él había ordenado que todas las instrucciones,
    Para los Anunnaki de los cielos y la tierra habían asignado sus porciones,
    Los Anunnaki abrieron la boca
    Y dijo a Marduk, su señor:
    "Ahora, oh Señor, tú que han causado nuestra liberación,
    ¿Cuál será nuestro homenaje a usted? (50)

    Vamos a construir un santuario, cuyo nombre será llamado
    'He aquí que una cámara para nuestro descanso nocturno »; vamos a descansar en él!
    Vamos a construir un trono, un receso para su morada!
    El día que llegamos nos reposo en él. "
    Cuando Marduk oyó esto,
    Brillantes resplandecían sus rasgos, como el día:
    "Construir Babilonia, cuyo edificio que ha solicitado,
    Deje que su enladrillado ser moda. Usted será el nombre que `El Santuario".
    Los Anunnaki aplicó la práctica;
    Durante un año entero que ladrillos de molde. (60)

    Cuando llegó el segundo año,
    Levantaron la cabeza alta de Esagila igualando Apsu.
    Habiendo construido una etapa de la torre tan alta como Apsu,
    Montaron en ella una morada para Marduk, Enlil, Ea y
    En su presencia estaba sentado en la grandeza.
    A la base de los cuernos Esharra mirar hacia abajo.
    Después de haber logrado la construcción de Esagila,
    Todos los Anunnaki levantaron sus santuarios.
    Los Igigi trescientos. . . . . . todos ellos reunidos,
    El señor está en el estrado elevado que habían construido como su morada, (70)

    Los dioses, sus padres, en su banquete que sentados:
    "Esta es Babilonia, el lugar que es su casa!
    Hacer feliz en su recinto, ocupan sus lugares de ancho. "
    Los grandes dioses se sentaron,
    Crearon bebida festiva, se sentó a un banquete.
    Después de haber hecho feliz dentro de ella,
    En Esagila, el espléndido, había llevado a cabo sus ritos,
    Las normas se habían fijado y todos sus portentos,
    Todos los dioses repartirá las estaciones de los cielos y la tierra.
    El cincuenta grandes dioses ocuparon sus asientos. (80)

    Los siete dioses del destino establecido los trescientos en el cielo.
    Enlil planteó el arco, su arma, y lo puso delante de ellos.
    Los dioses, sus padres, vieron la red que había hecho.
    Cuando vieron el arco, cómo su forma hábil,
    Sus padres elogió el trabajo que había forjado.
    El aumento de ella, Anu habló en la Asamblea de los dioses,
    Como le besó la proa: "Esta es mi hija!"
    Llamó a los nombres de la proa de la siguiente manera:
    "Longwood es el primero, el segundo es exacta;
    Su tercer nombre es arco-Star, en el cielo me han hecho brillar. "(90)

    Fijó su posición con los dioses sus hermanos.
    Después de Anu había decretado el destino de la proa,
    Y había colocado el trono real elevada ante los dioses,
    Anu se coloca en la Asamblea de los dioses.
    Cuando los grandes dioses se habían reunido,
    Se exaltaba el destino de Marduk, se postraron,
    Se pronuncia una maldición entre sí,
    Jurando por el agua y el aceite poner la vida en peligro.
    Cuando se le había concedido el ejercicio de la realeza de los dioses,
    Cuando le habían dado el dominio sobre los dioses del cielo y del inframundo, (100)

    Anshar supremo pronunciado su nombre, Asarluhi, diciendo:
    "Vamos a rendir homenaje a la mención de su nombre,
    Para su emisión dejar que los dioses dan atención,
    Deje que su mando sea suprema encima y por debajo!
    La mayoría exaltada sea Su Hijo, nuestro vengador;
    Deje que su soberanía se supera, al no tener rival.
    Que el pastor de color negro con cabeza, sus criaturas.
    Hasta el final de día, sin olvidar, dejar que los aclama sus caminos.
    Que sus padres para establecer los grandes ofrendas de alimentos; (110)

    Su apoyo se presentará, se tienden sus santuarios.
    Que causa incienso que olía. . . sus conjuros,
    Hacer una semejanza en la tierra de lo que ha hecho en el cielo.
    Que se condene a la cabeza de negro que le veneran,
    De mayo de los temas siempre tener en cuenta para hablar de su dios,
    Y puede que en su paga palabra atención a la diosa.
    de mayo a las ofertas de alimentos a cargo de sus dioses y diosas.
    Sin falta dejar a apoyar a sus dioses!
    Sus tierras dejar que mejorar, construir sus santuarios,
    Vamos a la espera negro de cabeza a sus dioses. (120)

    En cuanto a nosotros, sin embargo, por muchos nombres que se pronuncia, él es nuestro Dios!
    Veamos a continuación, proclamar su cincuenta nombres:
    `Él cuyos caminos son glorioso, cuyas obras son también,
    Marduk, como Anu, su padre, le llamó desde su nacimiento;
    ¿Quién proporciona el pastoreo y expendios de bebidas, enriquece sus puestos,
    ¿Quién con la inundación de la tormenta, su arma, vencido los detractores,
    Y que los dioses, sus padres, rescatado de la angustia.
    En verdad, el Hijo del Sol, más radiante de los dioses es.
    En su brillante luz puede caminan siempre!
    En la gente que dio a luz, dotado de vida, (130)

    El servicio de los dioses impuso que estos pueden tener facilidad.
    Creación, destrucción, la liberación, la gracia -
    Será por orden suya. Mirarán hacia él!
    Marukka verdad es el dios, creador de todo,
    ¿Quién alegra el corazón de los Anunnaki, apacigua los Igigi.
    Marutukku realmente es el refugio de su tierra, ciudad y pueblo.
    A él se alabe el pueblo para siempre.
    Barashakushu puso de pie y se apoderó de las riendas;
    Amplia es su corazón, su simpatía cálida.
    Lugaldimmerankia es su nombre, que acabamos de proclamar en nuestra Asamblea. (140)

    Sus órdenes se han exaltado por encima de los dioses, sus padres.
    En verdad, él es Señor de todos los dioses del cielo y del inframundo,
    El rey de los dioses cuya disciplina encima y por debajo están de luto. "
    Nari-Lugaldimmerankia es el nombre de él
    ¿A quién hemos llamado el monitor de los dioses;
    ¿Quién en el cielo y en la tierra para nosotros funda retiros en problemas,
    ¿Y quién asigna a las estaciones de los Igigi y los Anunnaki.
    En su nombre los dioses temblarán y se estremecen en retirada.
    Asaruludu es que el nombre de su
    ¿Qué Anu, su padre, proclamado por él.
    Él es verdaderamente la luz de los dioses, el líder del poderoso,
    ¿Quién, como la protección de las deidades de dios y la tierra, (150)

    En un combate singular feroz guardan nuestros retiros en peligro.
    Asaruludu, en segundo lugar, han nombrado Namtillaku,
    El dios que mantiene la vida,
    Que restauró los dioses perdidos, como si su propia creación;
    El señor que revive los dioses muertos por su encantamiento puro,
    Quien destruye a los enemigos díscolos. Alabemos a sus proezas!
    Asaruludu, cuyo nombre fue llamado tercer lugar NAMRU,
    El dios resplandeciente que ilumina nuestros caminos.
    Tres cada uno de sus nombres han Anshar, Lahmu, y Lahamu proclamado;
    A los dioses, sus hijos, lo hicieron pronunciarlas:

    "Nos han proclamado tres cada uno de sus nombres. (160)
    Al igual que nosotros, ¿no pronunciar su nombre! "
    Con alegría los dioses hacía caso de sus comandos,
    Al igual que en Ubshukinna intercambiaron consejos:
    "De las heroico hijo, nuestro vengador,
    De nuestro apoyo vamos a exaltar el nombre! "
    Se sentaron en su Asamblea a los destinos de moda,
    Todos ellos pronunciar sus nombres en el santuario.

    Tablet VII

    Continuación de la alabanza de Marduk como jefe de Babilonia y jefe del panteón babilónico por su papel en la creación. El resto del trono de cincuenta nombres de Marduk declara su dominio se recitan. bendiciones final sobre Marduk y las instrucciones a la gente a recordar y recitar los hechos Marduk.

    Asaru [Marduk], dador de cultivo, que establecieron los niveles de agua;
    Creador de granos y hierbas, que hace brotar la vegetación.
    Asarualim, a quien se honra en el lugar de un abogado, que sobresale en el consejo;
    Para quien los dioses esperanza, no ser poseído de temor.
    Asarualimnunna, la luz de gracia, del padre, su progenitor,
    ¿Quién dirige los decretos de Anu, Enlil, Ea y Ninigiku.
    Él es su proveedor que determine sus partes,
    tapa de quién cuernos es un montón, multiplicando. . . .


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    FranciscoBU
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    Re: ENUMA ELISH - EL POEMA BABILÓNICO DE LA CREACIÓN

    Mensaje por FranciscoBU el Dom Mayo 13, 2012 12:50 pm

    Sahú Ari Merek escribió:Compañeros , este es un poema épico , por lo cual aconsejo una lectura lenta , reflexiva y metódica , para ir estableciendo comparaciones con la Biblia , los cálculos actuales , además de la familiarización con Nibiru -Marduk .


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    Enuma Elish: "Cuando en lo alto..." o " Cuando allá arriba .."


    La Mesopotamia / Mito de la Creación babilónica

    Nota : El presente texto posee errores de sintaxis causados por el traductor automático .


    El Enuma Elish es un mito mesopotámico o babilónico de la creación relatar la lucha entre el orden cósmico y el caos. Es básicamente un mito del ciclo de las estaciones. Se nombra después de abrir sus palabras y se recitaba en el cuarto día de la antigua Babilonia Año Nuevo festival. La historia básica que existe en varias formas en la zona. Esta versión está escrita en acadio, un dialecto babilónico de edad, y las estrellas Marduk, la deidad patrona de la ciudad de Babilonia. Una anterior versión similar en la antigua Sumeria ha Anu, Enil y Ninurta como los héroes, lo que sugiere que esta versión fue adaptada para justificar las prácticas religiosas en el culto de Marduk en Babilonia.

    Esta versión fue escrita en algún momento del siglo 12 aC en escritura cuneiforme en siete tablillas de arcilla. Ellos se encontraron en el siglo 19 en medio de las ruinas del palacio de Asurbanipal en Nínive. George Smith publicó por primera vez estos textos en 1876 como El Génesis caldeo. Debido a muchos paralelismos con el relato del Génesis, algunos historiadores opinan que el relato del Génesis es simplemente una reescritura de la historia de Babilonia. Como reacción, muchas personas que querían mantener la singularidad de la Biblia argumentado que no hay paralelismos reales entre las cuentas o que las descripciones de Génesis fueron escritos primero y el mito babilónico tomados del relato bíblico.

    Sin embargo, existen muchas similitudes son simplemente demasiado entre las cuentas de negar cualquier relación entre las cuentas. Hay diferencias importantes, así que no deben pasarse por alto. Sin embargo, no hay duda de que las versiones sumeria de la historia anterior a la cuenta bíblica por varios cientos de años. En lugar de optar por cualquiera de los extremos de la dependencia completa o ningún contacto que sea, lo mejor es ver las narraciones del Génesis con la misma libertad con la metáfora y el simbolismo que comienza en un acervo cultural común afirmar su propia teología acerca de Dios (véase hablar el idioma de Canaán) .

    La versión que aquí se presenta una combinación de varias traducciones, pero se inspira ampliamente en la traducción de EA Speiser en el Antiguo Cercano Oriente los textos relativos al Antiguo Testamento3 ª edición, editada por James Pritchard (Princeton, 1969), con modificaciones en base a varios otros traducciones (por ejemplo, la traducción de LW King, Los siete tabletas de la Creación, Londres 1902). La traducción de estos textos no es exacta. En algunos casos, daños comprimidos mal hacer de la lectura del texto difícil. Algunos traductores dejar los huecos, mientras que otros tratan de reconstruir el texto basado en lo que queda. En otros casos, hay diferentes interpretaciones del significado de palabras o la lectura de la propia escritura cuneiforme. Muchas traducciones de las pastillas de tratar de captar el sentido del texto en lugar de una traducción literal. Ese es el enfoque adoptado aquí. En esta versión, muchos de los nombres de los dioses se dejan sin traducir.

    Tablilla I

    El escenario está listo para la historia. Los dioses representan aspectos diversos del mundo físico. Apsu es el dios del agua dulce y por lo tanto la fertilidad masculina. Tiamat, esposa de Apsu, es la diosa del mar y, por tanto caos y la amenaza. Tiamat da a luz a Anshar y Kishar, dioses que representan el límite entre la tierra y el cielo (el horizonte). Para Anshar y Kishar nace Anu, dios del cielo, que a su vez lleva Ea. Estos "hijos de los dioses" hacer mucho más tanto revuelo, y están tan mal educados que Apsu decide destruirlos. Cuando se entera de Ea el plan, mata a Apsu y con su esposa Damkina establece su vivienda por encima de su cuerpo. Damkina continuación, da a luz a Marduk, el dios de la primavera simboliza tanto por la luz del sol y el rayo en la tormenta y la lluvia. Él era también el dios patrono de la ciudad de Babilonia. Mientras tanto Tiamat se enfureció por el asesinato de su marido Apsu, y jura venganza. Ella crea monstruos para ayudar a su once llevar a cabo su venganza. Tiamat tiene un nuevo marido, Kingu, en lugar de los muertos Apsu y lo pone a cargo de su ejército recién montado.

    Cuando en lo alto del cielo no había sido nombrado,
    Para suelo firme a continuación no había sido llamado por su nombre,
    Cuando Apsu primordial, su progenitor,
    Y Mummu-Tiamat, aquella que había llevado a todos,
    Sus aguas se mezclaban como un solo cuerpo,
    No choza de caña había brotado, no había aparecido marisma,
    Ninguno de los dioses había sido traído a la existencia,
    Y ninguno tenía un nombre, y no determina el destino -
    Fue entonces cuando los dioses se formaron en medio del cielo.
    Lahmu y Lahamu se dio a luz, por su nombre fueron llamados. (10)

    Antes de que hubieran crecido en edad y estatura,
    Anshar y Kishar se formaron, superando a los demás.
    Eran los días largos, entonces no salió .....
    Anu fue su heredero, de sus padres el rival;
    Sí, Anshar el primogénito, Anu, era su igual.
    Anu engendró a su imagen Nudimmud.
    Esta Nudimmud fue de sus padres el maestro;
    De la sabiduría amplio, la comprensión, poderosos en fortaleza,
    Más potente, con mucho, que su abuelo, Anshar.
    No tenía rival entre los dioses, sus hermanos. (20)

    Así se establecieron y se ... los grandes dioses.
    Los trastornos Tiamat, ya que aumentaron un lado a otro,
    Sí, se turbaron el ánimo de Tiamat
    Por su risas en la morada del Cielo.
    Apsu no podía disminuir su clamor
    Y Tiamat se quedó sin habla a su manera.
    Sus obras fueron aborrezcáis. . . .
    Su forma era malo, eran autoritarios.
    Entonces Apsu, el progenitor de los grandes dioses,
    gritaba, dirigiéndose a Mummu, su ministro: (30)

    "O Mummu, mi visir, que se alegra mi espíritu,
    Ven aquí y vayamos a Tiamat! "
    Entraron y se sentaron ante Tiamat,
    El intercambio de consejos acerca de los dioses, en primer lugar su nacidos.
    Apsu, abriendo su boca,
    Se dice que es resplandeciente Tiamat:
    "Sus formas son verdaderamente repugnante para mí.
    De día no encuentro alivio ni reposo por la noche.
    Voy a destruir, voy a arruinar sus caminos,
    Ese silencio puede ser restaurado. Vamos a descansar! "(40)

    Tan pronto como Tiamat oyó esto,
    Ella se enfureció y gritó a su marido.
    Ella gritó agraviada, mientras duró solo,
    Ella lanzó una maldición, y hasta habló Apsu:
    "¿Qué? ¿Hay que destruir lo que hemos construido?
    Sus formas, evidentemente, son más problemáticos, pero vamos a asistir amable! "
    Luego Mummu respondió, dando consejo a Apsu;
    Malos que deseen y descortés era el consejo de Mummu:
    "No destruir, mi padre, las formas amotinados.
    Entonces usted tendrá el alivio de día y el resto por la noche! "(50)

    Cuando Apsu oír esto, su rostro se puso radiante
    A causa de la maldad que planeaba contra los dioses, sus hijos.
    En cuanto a Mummu, lo abrazó por el cuello
    Como que uno se sentó en sus rodillas para besarle.
    Ahora todo lo que había tramado entre ellos,
    ¿Se repite á los dioses, sus primogénitos.
    Cuando los dioses oyeron esto, estaban agitados,
    Luego guardó silencio y se quedó sin habla.
    Superando en sabiduría, llevada a cabo, con recursos,
    Ea, el sabio, vio a través de su programa. (60)

    Un diseño principal en contra de ella ideó y creó,
    Hecho artístico su hechizo en contra de ella, superando y santo.
    Lo recitó e hizo que subsisten en las profundidades,
    Mientras vertía el sueño sobre él. Profundamente dormidos, lo pusieron.
    Cuando hubo hecho Apsu en decúbito prono, empapado con el sueño,
    Mummu, el asesor, era incapaz de moverse.
    Se aflojó la banda, se quitó la tiara,
    Se quitó el halo y lo puso sobre sí mismo.
    Después de haber encadenado Apsu y le mató.
    Mummu ató y dejó de bloqueo. (70)

    Habiendo así establecido su morada sobre Apsu,
    Y prendió Mummu, agarrándolo por la nariz-cuerda.
    Después de Ea había vencido y hollada por sus enemigos,
    Había asegurado su triunfo sobre sus enemigos,
    En su cámara sagrada en profunda paz había descansado,
    Él lo llamó "Apsu", para las capillas que lo asignado.
    En ese mismo lugar su choza de culto que él fundó.
    Ea y Damkina, su esposa, habitaron allí en todo su esplendor.

    [El nacimiento de] Marduk
    En la cámara de los destinos, la morada de los destinos,
    Un dios fue engendrado, más capaces y más sabio de los dioses. (80)

    En el corazón de Apsu fue Marduk creado,
    En el corazón de la santa Apsu fue Marduk creado.
    El que engendró él fue Ea, su padre;
    Ella fue quien le dio Damkina, su madre.
    El pecho de las diosas que hizo chupar.
    La enfermera que lo cuidó lo llenó de pavor.
    Fascinante era su figura, espumosos el ascensor de sus ojos.
    Señorial era su modo de andar, al mando de la antigüedad.
    Cuando lo vio Ea, el padre que lo engendró,
    Él se alegró y brillaban, su corazón lleno de alegría. (90)

    Lo hizo perfecto y lo dotó de una divinidad doble.
    Muy exaltado que estaba encima de ellos, superior a todo.
    Perfecto eran sus miembros más allá de la comprensión,
    Inadecuado para la comprensión, difícil de percibir.
    Cuatro eran sus ojos, cuatro eran sus oídos;
    Cuando movió los labios, el fuego brillaba.
    Grandes fueron los cuatro órganos del oído,
    Y los ojos, de igual número, escaneado todas las cosas.
    Fue la más elevada de los dioses, superando era su estatura;
    Sus miembros eran enormes, era superior al de altura. (100)

    "Mi hijito, mi hijito!"
    Mi hijo, el Sol! Sol de los cielos! "
    Vestida con el halo de diez dioses, era fuerte en todo lo posible,
    A medida que sus destellos impresionantes se amontonaban sobre él.
    Anu engendró a luz y el viento cuádruple
    Relegando a su poder el líder de la acogida.
    Le ha dado forma. . . , Estacionado el torbellino,
    Produjo arroyos molestar a Tiamat.
    Los dioses, ya no hay descanso, sufren en la tormenta.
    Sus corazones haber conspirado mal, (110)

    Para Tiamat, su madre, dijo:
    "Cuando mataron a Apsu, su consorte,
    Usted no le ayuda, sino que permanecía inmóvil.
    Cuando creó el temor viento cuádruple,
    Su entrañas se diluyeron por lo que no puede tener descanso.
    Vamos a Apsu, su consorte, en su mente
    Y Mummu, que ha sido vencido! Le dejan en paz!
    . . . que pasearse por angustiada,
    . . . sin cesar. No nos quieren!
    . . . nuestros ojos se pellizcan, (120)

    . . . sin cesar. Vamos a descansar!
    . . . a la batalla. Venganza de ellos!
    . . . y hacerlos como el viento! "
    Cuando Tiamat oyó estas palabras, le complace:
    "... Usted ha dado. Hagamos monstruos,
    . . . y los dioses en medio. . . .
    . . . hagamos la batalla y contra los dioses. . . ! "
    Ellos se unieron y marcharon al lado de Tiamat.
    Enfurecido, conspiran sin cesar día y noche,
    Las medidas se establecen para el combate, gruñendo, furioso, (130)

    Ellos forman un consejo de prepararse para la lucha.
    Madre HUBUR, ella que modela todas las cosas,
    Añadido armas sin par, tenía serpientes monstruosas,
    Sharp de diente, colmillo de implacable.
    Con el veneno de la sangre que ha llenado sus cuerpos.
    Ruge dragones se ha vestido con el terror,
    Los ha coronado con halos, haciéndolos como dioses,
    El que los vieron, el terror se apoderó de él,
    Y eso, con sus cuerpos se encabritó, ninguno puede volver a activarlas.
    Ella creó el Viper, el Dragón, y el monstruo Lahamu, (140)

    El Gran León, Perro Loco, y el hombre-escorpión,
    Poderoso león-demonios, la libélula, el Centauro -
    Teniendo armas que no libre, valiente en la batalla.
    Sus decretos eran firmes, estaban más allá de la resistencia.
    En total once de este tipo dio a luz.
    De entre los dioses, su primogénito, que formaban su Asamblea,
    Ella elevada Kingu, lo convirtió en el principal de ellos.
    El líder de las filas, el mando de la Asamblea,
    La elevación de las armas para el encuentro, avanzando para combatir,
    Para dirigir la batalla, para controlar la pelea, (150)

    Estos confió a su mano como lo sentó en el Consejo:
    "Me han echado para usted el hechizo, la exaltación que en la Asamblea de los dioses.
    Para el abogado todos los dioses que os he dado toda potencia.
    En verdad, usted es suprema, tú eres mi único consorte!
    Su enunciado prevalecerá sobre todos los Anunnaki! "
    Ella le dio la Tabla de los destinos, fijos en el pecho:
    "En cuanto a usted, el comando se inmutable, tu palabra durará!"
    Tan pronto como Kingu fue elevado, en posesión de la categoría de Anu,
    decretaron el destino de los dioses, sus hijos:
    "Tu palabra hará que se desplomen en primer lugar, (160)

    Se humilla el 'Poder de armas, "tan potente en su alcance!"
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    Tablet II

    Tiamat representa las fuerzas del desorden y el caos en el mundo. En el ciclo de las estaciones, Tiamat es invierno y la esterilidad. En la segunda tabla, para vengar el asesinato de su marido Tiamat se prepara para liberar a los dioses otros las fuerzas destructivas que ella ha reunido. Ea se entera de su plan y los intentos para hacer frente a Tiamat. Mientras que la tableta está dañada, es evidente que Ea no consigue detener Tiamat. Entonces Anu su intento de acabar, pero no así. Los dioses se ponen nerviosas que nadie será capaz de detener la masacre vengativa Taimat.

    Cuando Tiamat había prestado tanto, la importación a su obra,
    Se preparó para la batalla contra los dioses, su descendencia.
    Para vengar a Apsu, Tiamat planeado mal.
    Que ella fue preparando para la batalla fue divulgado a Ea.
    Tan pronto como Ea oído hablar de este asunto,
    Se sumergió en el silencio oscuro y se quedó quieto.
    Los días fueron pasando, y calmó su ira,
    Fue a Anshar, tanto su padre.
    Al llegar ante su abuelo, Anshar,
    Él contó todo lo que Tiamat había conspirado con él: (10)

    "Mi padre, Tiamat, la que nos aburren, nos detesta.
    Ella ha creado la Asamblea y está furioso de rabia.
    Todos los dioses se han sumado a ella;
    Incluso aquellos a los que os ha sacado marcha a su lado.
    Ellos muchedumbre y marcha al lado de Tiamat,
    Enfurecido, conspiran sin cesar día y noche.
    Las medidas se establecen para el combate, gruñendo, furioso,
    Ellos han formado un consejo para prepararse para la lucha.
    Madre HUBUR, ella que modela todas las cosas,
    Ha añadido armas sin par, ha nacido el monstruo-serpientes, (20)

    Sharp de diente, colmillo de implacable.
    Con el veneno de la sangre que ha llenado sus cuerpos.
    Ruge dragones se ha vestido con el terror,
    Los ha coronado con halos, haciéndolos como dioses,
    Así que el que contempla a ellos es vencido por el terror,
    Sus cuerpos atrás y nadie puede resistir su ataque.
    Ella ha creado el Viper, el Dragón, y la Esfinge,
    El Gran León, Perro Loco, y el hombre-escorpión,
    Poderoso león-demonios, la libélula, el Centauro -
    Teniendo armas que no perdonó, sin miedo en la batalla. (30)

    Sus decretos son firmes, están más allá de la resistencia.
    En total once de este tipo que ha sacado a luz.
    De entre los dioses, su primogénito, que formaban su Asamblea,
    Ella ha elevado Kingu, lo ha convertido en el principal de ellos.
    El líder de las filas, el mando de la Asamblea,
    La elevación de las armas para el encuentro, avanzando para combatir,
    Para dirigir la batalla, para controlar la pelea,
    Ella confió a estas manos, como lo sentó en el Consejo:
    «Tengo el hechizo para ti, exaltando que en la Asamblea de los dioses.
    Para el abogado todos los dioses que os he dado toda potencia. (40)

    En verdad, usted es suprema, tú eres mi único consorte!
    Su enunciado prevalecerá sobre todos los Anunnaki!
    Ella le ha dado la Tabla de los destinos, fijos en el pecho:
    "En cuanto a usted, el comando se inmutable, tu palabra durará!
    Tan pronto como Kingu fue elevado, en posesión de la categoría de Anu,
    Se decretó el destino de los dioses, sus hijos:
    "Tu palabra hará que se desplomen los incendios,
    Se humilla el "Poder de armas," tan potente en su alcance!
    Cuando Anshar oído que Tiamat se turbó urgentemente,
    Golpeó sus lomos y se mordió los labios. (50)

    [Las siguientes líneas están dañadas debido a que la tableta está dañada aquí, hay varias propuestas de cómo reconstruir]

    Su corazón estaba triste, su estado de ánimo inquieto.
    Se tapó la boca para ahogar su grito:
    . . . la batalla.
    . . . Ti. . .
    He aquí, has matado Mummu y Apsu.
    Ahora, matar a Kingu, que marcha delante de ella.
    . . . la sabiduría. "
    Nudimmud, el archivo. . . de los dioses. . . .

    [Una pausa en la pastilla pierde alrededor de 12 líneas aquí.]

    Él dirigía la palabra a Anu, su hijo:
    "... Poderoso héroe,
    ¿De quién es la fuerza excepcional, su ataque no puede ser resistido.
    Ir y ponte delante de Tiamat,
    Que su estado de ánimo se calmó, que su corazón puede ser misericordioso.
    Si ella no va a escuchar tu palabra,
    Luego dígale nuestra palabra, sino que sea calmado. "
    Cuando se enteró de la orden de su padre, Anshar,
    Él hizo por su forma recta, siguiendo el camino hacia ella. (80)

    Pero cuando Anu estaba lo bastante cerca para ver el plan de Tiamat,
    No era capaz de hacer frente a ella y se volvió.
    [El vino vilmente a su padre,] Anshar.
    . . . se dirigió a él:

    [Los siguientes 20 líneas están muy dañados, hay varias reconstrucciones de esta sección]

    "Mi mano no es suficiente para mí para someter".
    Anshar se quedó sin habla mientras miraba al suelo,
    El pelo de punta, moviendo la cabeza en Ea.
    Todos los Anunnaki se reunieron en ese lugar;
    Sus labios bien cerrados, se sentaron en silencio.
    "No hay dios," pensaron que "pueden ir a la batalla y, (90)

    Frente a Tiamat, escapar con vida. "
    . . . Anshar. . .
    . . . Dijo. . .
    . . . Vengador. . .
    . . . El héroe! "
    . . . En su lugar de reclusión.
    . . . Le habló:
    . . . Tu padre,
    Porque tú eres mi hijo que consuela su corazón.
    Cuando se enfrenta a Anshar, el enfoque, como si en el combate; (100)

    Ponte de pie mientras que usted habla, verlo a usted, él crecerá descanso. "
    El señor se alegró de la palabra de su padre;
    Se acercó y se puso delante Anshar.
    Cuando Anshar lo vio, el corazón lleno de alegría.
    La besó en los labios y su temor se apartó de él
    "Anshar, no se silencia; abrir tus labios de ancho.
    Voy a ir y alcanzar el deseo de tu corazón.
    Anshar, no se silencia; abierto los labios.
    Voy a ir y alcanzar el deseo de tu corazón!
    ¿Qué hombre es el que ha presionado a su lucha en contra de usted? (110)

    . . . Tiamat, una mujer, que vuela a uno con las armas!
    . . . y alegraremos;
    Pronto será la banda de rodamiento sobre la cerviz de Tiamat!
    . . . y alegraremos;
    Pronto será la banda de rodamiento sobre la cerviz de Tiamat! "
    "Mi hijo, tú que sabe toda la sabiduría,
    Calma Tiamat con tu hechizo santo.
    En el carro-tempestad acudir a toda máquina.
    Por su sangre no será derramada; que se vuelva a repetir ".
    El señor se alegró de la palabra de su padre. (120)

    Su exultante corazón, le dijo a su padre:
    "Creador de los dioses, el destino de los grandes dioses,
    Si de hecho, como su vengador,
    Conquer Tiamat y darle vida,
    Instalación de la Asamblea, proclamar mi destino ser supremo!
    Cuando conjuntamente en Ubshukinna que se han sentado regocijo,
    Que mi palabra, en lugar de usted, determine el destino.
    Lo que puede traer a la existencia se inalterable;
    El comando de mis labios para no recordar ni cambiado. "

    Tablet III

    El ministro de Anshar Gaga se envía a los otros dioses que le informe de las actividades de Tiamat y les informan de la buena voluntad de Marduk a la cara. Gran parte de esta pastilla es la repetición poética de las conversaciones anteriores.

    Anshar abrió la boca y
    Dirigido la palabra a Gaga, su ministro:
    "O Gaga, mi visir, que me alegra el espíritu,
    Yo te envío a Lahmu y Lahamu.
    . . . que son expertos;
    . . . que producen antes que yo!
    . . . dejar que todos los dioses,
    Que se mantenga conversar, sentarse a un banquete,
    Que coman pan, que vino de mezcla,
    Para Marduk, su vengador, vamos a corregirlos los decretos. (10)

    Sigue tu camino, Gaga, que subió al estrado antes que ellos,
    Y lo que voy a decir a que repita los mismos:
    "Anshar, tu hijo, me ha enviado aquí,
    Carga de mí para dar voz a los dictados de su corazón,
    Él dice que Tiamat, la que nos aburren, nos detesta.
    Ella ha creado la Asamblea y está furioso de rabia.
    Todos los dioses se han sumado a ella;
    Incluso aquellos a los que os ha sacado marcha a su lado.
    Ellos muchedumbre y marcha al lado de Tiamat.
    Enfurecido, conspiran sin cesar día y noche. (20)

    Las medidas se establecen para el combate, gruñendo, furioso,
    Ellos han formado un consejo para prepararse para la lucha.
    Madre HUBUR, ella que modela todas las cosas,
    Ha añadido armas sin par, ha nacido el monstruo-serpientes,
    Sharp de diente, colmillo de implacable.
    Con el veneno de la sangre que ha llenado sus cuerpos.
    Ruge dragones se ha vestido con el terror,
    Los ha coronado con halos, haciéndolos como dioses,
    Así que el que contempla a ellos es vencido por el terror,
    Sus cuerpos atrás y nadie puede resistir su ataque. (30)

    Ella ha creado el Viper, el Dragón, y el monstruo Lahamu,
    El Gran León, Perro Loco, y el hombre-escorpión,
    Poderoso león-demonios, la libélula, el Centauro -
    Teniendo armas que no perdonó, sin miedo en la batalla.
    Sus decretos son firmes, nadie puede. se resisten a ellos;
    Después de este once de la moda de este tipo que ha sacado a luz.
    De entre los dioses, su primogénito, que formaban su Asamblea,
    Ella ha elevado Kingu, lo ha convertido en el principal de ellos.
    El líder de las filas, el mando de la Asamblea,
    La elevación de las armas para el encuentro, avanzando hacia el combate, (40)

    Para dirigir la batalla, para controlar la pelea,
    Estos a sus manos confió que lo sentó en el Consejo:
    "Tengo el hechizo para ti, exaltando que en la Asamblea de los dioses.
    Para el abogado todos los dioses que os he dado toda potencia.
    en verdad, usted es suprema, tú eres mi único consorte!
    Su enunciado prevalecerá sobre todos los Anunnaki! "
    Ella le ha dado la Tabla de los destinos, fijos en el pecho:
    "En cuanto a usted, el comando se inmutable, tu palabra durará!"
    Tan pronto como Kingu fue elevado, en posesión de la categoría de Anu,
    Por los dioses, sus hijos, decretaron el destino: (50)

    "Tu palabra hará que se desplomen los incendios,
    Se humilla el "Poder de armas," tan potente en su alcance! "
    Me envió a Anu, no podía la cara.
    Nudimmud tenía miedo y se volvió.
    Pero Marduk salió, el más sabio de los dioses, su hijo,
    Su corazón le llevó a tener establecidos para hacer frente a Tiamat.
    Abrió la boca, diciéndome::
    "Si de hecho, como su vengador,
    Am a vencer a Tiamat y salvar la vida,
    Instalación de la Asamblea, proclaman suprema mi destino! (60)
    Cuando conjuntamente en Ubshukinna que se han sentado regocijo,
    Que mi palabra, en lugar de usted, determine el destino.
    Inalterable se lo puedo traer a la existencia;
    Ni recordar, ni se cambió la orden de mis labios! "
    Ahora aquí y acelerar rápidamente fijar para él tus testimonios,
    Que él puede salir a la cara de su poderoso enemigo! "
    Gaga partió, procediendo en su camino.
    Antes de Lahmu y Lahamu, los dioses, sus padres,
    Hizo una reverencia besando el suelo a sus pies.
    Hizo una profunda reverencia mientras tomaba su lugar para hacerles frente: (70)

    "Fue Anshar, su hijo, que me ha enviado aquí,
    Carga de mí para dar voz a los dictados de su corazón,
    Él sya que Tiamat, la que nos aburren, nos detesta.
    Ella ha creado la Asamblea y está furioso de rabia.
    Todos los dioses se han unido a ella,
    Incluso aquellos a los que os ha sacado marcha a su lado.
    Ellos se unieron de nuevo y marchar al lado de Tiamat.
    Enfurecido, conspiran sin cesar día y noche.
    Las medidas se establecen para el combate, gruñendo, furioso,
    Ellos han formado un consejo para prepararse para la lucha. (80)

    Madre HUBUR, ella que modela todas las cosas,
    Ha añadido armas sin par, ha nacido el monstruo-serpientes,
    Sharp de diente, colmillo de implacable.
    Con el veneno de la sangre que ha llenado sus cuerpos,
    Ruge dragones se ha vestido con el terror,
    Los ha coronado con halos, haciéndolos como dioses,
    Así que el que los contempla el terror supera él,
    Sus cuerpos atrás y nadie puede resistir su ataque.
    Ella ha creado víboras, dragones, y el monstruo Lahamu,
    Gran-leones, perros locos, y los hombres-escorpión, (90)

    Poderoso león-demonios, libélulas, y centauros -
    Teniendo armas que no perdonó, sin miedo en la batalla.
    Firma son decretos, más allá de soportar que son.
    Después de este once de la moda de este tipo que ha sacado a luz.
    De entre los dioses, su primogénito, que formaban su Asamblea,
    Ella ha elevado Kingu, lo ha convertido en el principal de ellos.
    El líder de las filas, el mando de la Asamblea,
    La elevación de las armas para el encuentro, avanzando para combatir,
    Para dirigir la batalla, para controlar la pelea,
    Estos a sus manos le ha confiado como ella lo sentó en el Consejo: (100)

    "Tengo el hechizo para ti, exaltando que en la Asamblea de los dioses.
    Para el abogado todos los dioses que os he dado toda potencia.
    En verdad, usted es suprema, tú eres mi único consorte!
    Su enunciado prevalecerá sobre todos los Anunnaki! "
    Ella le ha dado la Tabla de los destinos, fijos en el pecho:
    "En cuanto a usted, el comando se inmutable, tu palabra durará!"
    Tan pronto como Kingu fue elevado, en posesión de la categoría de Anu,
    Por los dioses, sus hijos, decretaron el destino:
    "Tu palabra hará que se desplomen los incendios,
    Se humilla el "Poder de armas," tan potente en su alcance! "(110)

    Me envió a Anu, no podía la cara.
    Nudimmud tenía miedo y se volvió.
    Pero Marduk salió, el más sabio de los dioses, su hijo,
    Su corazón le llevó a tener establecidos para hacer frente a Tiamat.
    Abrió la boca, diciéndome::
    "Si de hecho, como su vengador,
    Am a vencer a Tiamat y salvar la vida,
    Instalación de la Asamblea, proclaman suprema mi destino!
    Cuando en Ubshukinna conjunta que se siente regocijo,
    Que mi palabra, en lugar de usted, determine el destino. (120)

    Inalterable se lo puedo traer a la existencia;
    Ni recordar, ni se cambió la orden de mis labios! "
    Ahora aquí y acelerar rápidamente fijar para él tus testimonios,
    Que él puede salir a la cara de su poderoso enemigo! "
    Cuando Lahmu y Lahamu oír esto, gritó en voz alta,
    Todos los Igigi se lamentó en peligro:
    "Qué extraño que deberían haber tomado esta decisión!
    No podemos comprender los hechos de Tiamat!
    Ellos se dispuso a salir en su viaje,
    Todos los grandes dioses que por decreto de los hados. (130)

    Entraron antes de Anshar, llenando Ubshukinna.
    Se besaron unos a otros en la Asamblea.
    Se conversó cuando se sentaron al banquete.
    Comieron pan, vino mezclado.
    Ellos contacto con el medio de bebida intoxicante tubos con dulce.
    A medida que bebió el trago fuerte, sus cuerpos se hincharon.
    Se hicieron muy lánguida como sus espíritus rosa.
    Para Marduk, su vengador, que fija los decretos.

    Tablet IV

    El consejo de las pruebas de competencias dioses Marduk haciéndole tomar una prenda de desaparecer y aparecer. Después de pasar la prueba, el consejo de Marduk entroniza alta rey como él y las comisiones de lucha contra Tiamat. Con la autoridad y el poder del consejo, Marduk ensambla sus armas, los cuatro vientos, así como los siete vientos de la destrucción. Él monta en su carro de las nubes con las armas de la tormenta para hacer frente a Tiamat. Después de su enredo en una red, Marduk desata el viento se llevó mal para inflar Tiamat. Cuando ella se encuentra incapacitado por el viento, Marduk mata con una flecha en su corazón y toma cautivos a los otros dioses y monstruos que eran sus aliados. También capturaron a su esposo Kingu. Luego de destrozar la cabeza con un palo de Tiamat, Marduk dividió su cadáver, utilizando un medio para crear la tierra y la otra mitad para crear el cielo completo con barras para mantener las aguas caóticas de escapar. La tableta termina con Marduk establecer lugares de residencia para sus aliados.

    Se erigió para él un trono principesco.
    Frente a sus padres, se sentó, presidiendo.
    "Tú eres el más honorable de los grandes dioses,
    Su decreto no tiene rival, el comando se Anu.
    Tú, Marduk, son los más honrados de los grandes dioses,
    Su decreto no tiene rival, su palabra es Anu.
    A partir de este día en que su fallo será inapelable.
    Para subir o poner bajo - que serán en su mano.
    Su enunciado será cierto, el comando será impecable.
    Nadie entre los dioses se transgreden los límites de su! (10)

    Adorno siendo buscado por los asientos de los dioses,
    Deje que la sustitución de sus santuarios alguna vez estar en su lugar.
    O Marduk, que son nuestro vengador.
    Le hemos concedido realeza sobre el universo entero.
    Cuando te sientas en tu palabra de la Asamblea será supremo.
    Tus armas no fallarán y deberán aplastar a tus enemigos!
    Oh Señor, perdone la vida de aquel que confía en ti,
    Sin embargo, verter la vida del dios que se hizo mal ".
    Después de haber colocado en medio de una prenda de vestir,
    Ellos se dirigieron a Marduk, en primer lugar su nacidos en: (20)

    "Que tu destino, señor, ser supremo entre los dioses,
    Di pero naufragio o crear y deberá presentarse.
    Abre la boca: la prenda va a desaparecer!
    Habla de nuevo, y la prenda se entero! "
    Al oír la palabra de su boca el vestido se esfumó.
    Habló de nuevo, y la prenda fue restaurada.
    Cuando los dioses, sus padres, vieron el fruto de su palabra,
    Con alegría les rindió homenaje: "Marduk es rey!"
    Se le confiere el cetro, trono y vestidura;
    Le dieron las armas inigualable que alejar a los enemigos: (30)

    "Ir y le cortó la vida de Tiamat.
    De mayo los vientos llevan la sangre a lugares secretos ".
    el destino de Bel establecida de esta manera, los dioses, sus padres,
    Le hizo seguir el camino del éxito y el logro.
    Él construyó un arco, marcado como su arma,
    Adjunto a la misma en la flecha, fija su proa-cable.
    Levantó la maza, hizo su mano derecha sujete;
    Arco y el carcaj colgaba a su lado.
    Frente a él se puso el relámpago,
    Con una llama de fuego que llenó su cuerpo. (40)

    He then made a net to enfold Tiamat therein.
    The four winds he stationed that nothing of her might escape,
    The South Wind, the North Wind, the East Wind, the West Wind.
    Close to his side he held the net, the gift of his father, Anu.
    He brought forth Imhullu "the Evil Wind," the Whirl-wind, the Hurricane,
    The Fourfold Wind, the Sevenfold Wind, the Cyclone, the Matchless Wind;
    Then he sent forth the winds he had brought forth, the seven of them.
    To stir up the inside of Tiamat they rose up behind him.
    Then the lord raised up the flood-storm, his mighty weapon.
    He mounted the storm-chariot irresistible and terrifying. (50)

    He harnessed and yoked to it a team-of-four,
    The Killer, the Relentless, the Trampler, the Swift.
    Their lips were parted, their teeth bore poison.
    They were tireless and skilled in destruction.
    On his right he posted the Smiter, fearsome in battle,
    On the left the Combat, which repels all the zealous.
    For a cloak he was wrapped in an armor of terror;
    With his fearsome halo his head was turbaned.
    The lord went forth and followed his course,
    Towards the raging Tiamat he set his face. (60)

    In his lips he held a spell;
    A plant to put out poison was grasped in his hand.
    Then they milled about him, the gods milled about him,
    The gods, his fathers, milled about him, the gods milled about him.
    The lord approached to scan the inside of Tiamat,
    Y, por Kingu, su consorte, el régimen de percibir.
    Como se ve, él pierde la suya,
    Su voluntad se distrae y sus hechos son confusos.
    Y cuando los dioses, sus ayudantes, que marchaban a su lado,
    Vio el héroe valeroso, su visión se volvió borrosa. (70)

    Tiamat emite un grito, sin necesidad de encender su cuello,
    Enmarcados desafío salvaje en sus labios:
    "Eres demasiado importante para el señor de los dioses para que se levanten contra ti!
    ¿Está en su lugar que se ha ganado, o en su lugar? "
    Entonces el señor, haber planteado la inundación temporal, su arma poderosa,
    Para Tiamat enfurecida le envió un mensaje de la siguiente manera:
    "¿Por qué estás resucitado, con arrogancia exaltada,
    Usted tiene el cargo en su propio corazón para provocar un conflicto. . . hijos rechazan sus propios padres,
    Mientras, que los han nacido, han renunciado para el amor! (80)

    Usted ha nombrado como su consorte Kingu,
    Otorgándole el rango de Anu, no le pertenece.
    Contra Anshar, rey de los dioses, que busca el mal;
    Contra los dioses, mis padres, que han confirmado su maldad.
    Aunque sus fuerzas se elaboran, sus armas ciñó,
    Levántate, que yo y se va a encontrar en singular combate! "
    Cuando Tiamat oyó esto,
    Ella era como un poseso se despidió de sus sentidos.
    En furia Tiamat gritó en voz alta.
    Para las raíces piernas le temblaban las dos juntas. (90)

    Ella recita un encanto, mantiene su hechizo de fundición,
    Mientras que los dioses de la batalla afilar sus armas.
    Luego se unió a Tiamat y Marduk tema, el más sabio de los dioses.
    Ellos se esforzaron en combate singular, mientras estaba alojado en la batalla.
    El señor extiende su red a envolverla,
    El viento del mal, que siguió detrás, soltó en la cara.
    Cuando Tiamat abrió su boca para consumir,
    Condujo en el Viento malo, mientras que aún no había cerrado los labios
    Como el viento terrible llenó su vientre,
    Su cuerpo estaba hinchado y su boca estaba completamente abierta. (100)

    Él lanzó la flecha, que se desgarró el vientre,
    El corte a través de su interior, la división del corazón.
    Habiendo así su tenue, apagó su vida.
    Él bajó los canales de pie sobre ella.
    Después de que él había matado a Tiamat, el líder,
    Su banda estaba hecho trizas, su troupe roto;
    Y los dioses, sus ayudantes que marchaban a su lado,
    Temblando de terror, le dieron la espalda sobre,
    Con el fin de salvar y preservar sus vidas.
    Estrechamente rodeados, no podían escapar. (110)

    Él los hizo cautivos y le rompió sus armas.
    Arrojados a la red, se vieron atrapados;
    Situado en las células, se llenaron de llanto;
    Teniendo su ira, que se celebraron en prisión.
    Y las criaturas once que había acusado de temor,
    Toda la banda de los demonios que marchó a su derecha,
    Echó con grillos, con las manos ató.
    A pesar de su resistencia, ellos pisoteados bajo los pies.
    Y Kingu, que había sido designado jefe entre ellos,
    Luego ató a él y representaron Uggae. (120)

    Él le tomó la tablilla de destinos, no legítimamente suyo,
    Sellado con un sello y sujetó sobre el pecho.
    Cuando al que había derrotado y sometido a sus adversarios,
    De haber. . . el enemigo, jactancioso,
    Había establecido su totalidad Anshar triunfo sobre el enemigo,
    De haber logrado el deseo, valiente Nudimmud de Marduk
    El fortalecimiento de su dominio sobre los dioses vencidos,
    Y se volvió a Tiamat a quien había atado.
    El señor pisó las piernas de Tiamat,
    Con su implacable maza aplastó su cráneo. (130)

    Cuando las arterias de su sangre se había comido,
    El viento del norte que llevaba a los lugares no revelada.
    Al ver esto, sus padres estaban alegres y jubilosos,
    Traían regalos de homenaje a él.
    Entonces el señor se detuvo para ver su cuerpo muerto,
    El hecho de que podría dividir a la forma y hacer trabajos artísticos.
    Él la ruptura como un marisco en dos partes:
    La mitad de su se estableció como una cubierta para el cielo,
    Bajó la barra y colocaron guardias.
    Él les ordenó no permitir que sus aguas para escapar. (140)

    Cruzó los cielos y las regiones encuestadas.
    El cuadrado trimestre de Apsu, la morada de Nudimmud,
    Como el señor medir las dimensiones de Apsu.
    El Gran Morada, su semejanza, fijó como Esharra,
    La casa grande, Esharra, que él hizo como el firmamento.
    Anu, Enlil, Ea y le hizo ocupar sus lugares.

    Tablet V

    Marduk construye moradas de los dioses. Al ocupar su lugar, establecen los días y meses y estaciones del año. Como se trata de un mito sobre el mundo natural, las estaciones "que Marduk se establece, para los dioses corresponden a las luminarias celestiales que figuró en la astrología babilónica. Las fases (cuernos) de la Luna determinar los ciclos de los meses. De la saliva de Tiamat Marduk crea lluvia para la tierra. La ciudad de Babilonia se establece como la sala de audiencias del rey Marduk.

    Él construyó las estaciones de los grandes dioses,
    La fijación de sus imágenes astrales como las estrellas del zodíaco.
    Resolvió el año y en secciones que se dividen;
    Él estableció tres constelaciones para cada uno de los doce meses.
    Después de definir los días del año por medio de figuras celestiales,
    Fundó la estación del polo estrellas [Nebiru] para determinar sus límites,
    Que ninguno puede equivocarse o errar.
    Junto a él creó las estaciones de Enlil y Ea.
    Después de haber abierto las puertas en ambos lados,
    Fortaleció los bloqueos a la izquierda y la derecha. (10)

    En su vientre se estableció el cenit.
    La Luna mandó a brillar, confiando la noche para él.
    Él lo nombró una criatura de la noche para indicar el día,
    Y divididas cada mes, sin cesar, por medio de su corona.
    Al comienzo del mes, se levanta sobre la tierra,
    Usted tendrá cuernos luminosos para indicar seis días,
    En el séptimo día llegar a una media corona.
    Así será el día quince período se parecen entre sí y dos mitades de cada mes.
    Cuando el sol se adelanta en la base de los cielos,
    Disminuir su corona y retroceder a la luz. (20)

    En el momento de la desaparición del enfoque de curso del sol,
    Y en el trigésimo de nuevo se encuentran en oposición al sol.
    He nombrado a un signo, siga su camino,
    . . . enfoque y emitir su fallo. "

    [Líneas 25-44 están muy dañados e intraducible. Al parecer, después de Marduk creó la luna, se creó entonces el sol (Shamash).]

    Después de que él había designado los días a Shamash, (45)
    Y había establecido el recinto de noche y día,
    Tomando la saliva de Tiamat
    Marduk creado. . .
    Él formó las nubes y los llenó de agua.
    La elevación de los vientos, la interposición de lluvia y el frío, (50)

    Hacer el humo niebla, amontonando. . .
    Estos él previsto, tuvo en su propia mano.
    Poner la cabeza en su posición al respecto formó las montañas,
    Apertura de la profundidad que se encontraba en las inundaciones,
    Hizo a fluir de sus ojos el Éufrates y el Tigris,
    Dejar de sus fosas nasales se fue. . . ,
    Se forma a partir de sus pechos las altas montañas,
    Ahí le perforó los pozos de aguas para llevar el agua.
    Torciendo la cola que le obligaba en Durmah,
    . . . Apsu en el pie, (60)

    . . . su entrepierna, ella estaba atada a los cielos,
    Así, se cubrió los cielos y estableció la tierra.
    . . . en medio de Tiamat hizo flujo,
    . . . su red se soltó por completo,
    Así que se creó el cielo y la tierra. . . ,
    . . . sus límites. . . establecido.
    Cuando él había diseñado sus reglas y sus ordenanzas de moda,
    Fundó los santuarios y los entregaron a Ea.
    El Tablet de los destinos que había tomado de Kingu que llevaba,
    Él lo trajo como el primer regalo de bienvenida, se lo dio a Anu. (70)

    Los dioses que habían luchado y dispersas sido,
    Dirigió la envolvente a la presencia de sus padres.
    Ahora, las once criaturas que Tiamat había hecho. . . ,
    Cuyas armas que había roto, que había atado a su pie:
    De ellos hizo estatuas y los puso en la Puerta de Apsu diciendo:
    "Que sea una señal de que puede que nunca se olvida!"
    Cuando los dioses vieron esto, se alegró,
    Lahmu, Lahamu, y todos los de sus padres
    Cruzaron con él, y Anshar, el rey, que se manifiesta su saludo,
    Anu, Enlil, Ea y le presentaron regalos. (80)

    Con un regalo Damkina, su madre, le hizo feliz,
    Ella envió ofrendas, su rostro se iluminó.
    Para USMI que la trajo de regalo a un lugar secreto
    Confió la cancillería de Apsu y la administración de los santuarios.
    Reunidos, todos los Igigi se inclinó hacia abajo,
    Si bien cada uno de los Anunnaki le besó los pies,
    . . . su asamblea para rendir homenaje,
    Estaban de pie delante de él, se inclinó y dijo: "Él es el rey!"
    Después de los dioses, sus padres, estaban satisfechos con sus encantos. (89)

    [Líneas 90-106 están demasiado dañadas para su traducción. Al parecer, lo describe Marduk en su trono con sus armas.]

    Ea y Damkina. . . , (107)
    Ellos abrieron la boca para hablar con los grandes dioses, los Igigi:
    "Antes era más que Marduk nuestro amado hijo,
    Ahora él es su rey, proclamar su título! "(110)

    Un segundo discurso que han hecho, todos hablaban:
    "Su nombre estará Lugaldimmerankia, la confianza en él!"
    Cuando se había dado a la soberanía de Marduk,
    Declararon para él una fórmula de la buena fortuna y el éxito:
    "En adelante usted será el patrón de nuestros santuarios,
    Lo que os mando que haremos. "
    Marduk abrió la boca para hablar,
    Para decir una palabra a los dioses, sus padres:
    "Sobre el Apsu donde han residido,
    La contrapartida de Esharra que yo he edificado sobre ti, (120)

    Debajo de mí he endurecido el terreno para una obra de construcción,
    Voy a construir una casa, será mi morada lujosa.
    Voy a encontrar en ella su templo,
    Voy a nombrar a sus aposentos, estableceré mi soberanía.
    Cuando usted viene desde el Apsu para el montaje,
    Usted pasará la noche en ella, está allí para recibir a todos ustedes.
    Cuando usted desciende del cielo para el montaje,
    Usted pasará la noche en ella, está allí para recibir a todos ustedes.
    Voy a llamar a su nombre que significa Babilonia las casas de los grandes dioses,
    Voy a construirlo con la habilidad de los artesanos. "(130)

    Cuando los dioses, sus padres, oído este discurso suyo,
    Ellos pusieron la siguiente pregunta a Marduk, su primogénito:
    "En todo lo que sus manos han creado,
    ¿Quién tendrá su autoridad?
    Más de la tierra que sus manos han creado,
    ¿Quién tendrá el poder?
    Babilonia, que le han dado un buen nombre,
    Ahí establecer nuestra morada para siempre!
    . . . , ¡Que traigan a nuestra ración diaria,
    . . . nuestros. . . , (140)

    Que nadie usurpe las tareas que anteriormente desempeñaba,
    En ello. . . su ambiente laboral. . .. "
    Marduk se alegró cuando se enteró de esto y
    Él respondió a esos dioses que lo interrogó,
    El que mató a Tiamat les mostró la luz,
    Abrió la boca, su discurso era noble:
    "... Que...,
    . . . se le ha encomendado. "
    Los dioses se inclinaron ante él, le hablaron,
    Ellos le dijeron a Lugaldimmerankia: (150)

    "Anteriormente el señor no era más que nuestro amado hijo,
    Ahora él es nuestro rey, proclamar su título!
    Aquel cuyo puro encantamiento nos dio la vida,
    Él es el señor de esplendor, maza, y el cetro.
    Ea que conoce la habilidad de todos los oficios,
    Que se prepare los planes, que serán los trabajadores. "

    Tablet VI

    Marduk decide crear seres humanos, pero necesita sangre y el hueso de la que les de la moda. Ea advierte que sólo uno de los dioses deben morir para proporcionar los materiales para la creación, el que era culpable de planear el mal contra los dioses. Marduk pregunta a la asamblea de los dioses sobre quién incitó a la rebelión de Tiamat, y se le dijo que era su marido Kingu. Ea mata a Kingu y utiliza su sangre a la humanidad de la moda para que puedan realizar tareas serviles a los dioses. En honor a Marduk, los dioses construir una casa para él en Babilonia. Una vez realizado, Marduk da un gran banquete para los dioses en su nueva casa, que todos los Marduk elogios por su grandeza en someter a Tiamat. El primer grupo de los nombres de Marduk trono cincuenta se recitan.

    Cuando Marduk oyó las palabras de los dioses,
    Su corazón le pide a la moda obras ingeniosas.
    Abrir la boca, se dirigió a Ea
    Para impartir el plan que había concebido en su corazón:
    "Voy a tomar la sangre y el hueso de la moda.
    Yo estableceré un salvaje, "hombre" será su nombre.
    en verdad, salvaje-hombre que se cree.
    Él se encargará del servicio de los dioses
    Que puede estar a gusto!
    Los caminos de los dioses que ingeniosamente se alterará. (10)
    [Tienes que estar registrado y conectado para ver esa imagen]
    Aunque tanto reverenciado, en dos grupos a los que se divide. "
    Ea le respondió, hablando una palabra a él,
    Dándole otro plan para el alivio de los dioses:
    "Vamos, pero uno de sus hermanos se entregó;
    Sólo él se pierda, que la humanidad puede ser moda.
    Que los grandes dioses estar aquí en la Asamblea,
    Que los culpables sean entregados que puedan soportar. "
    Marduk convocó a los grandes dioses de la Asamblea;
    Presidente amablemente, le dio instrucciones.
    Para su emisión los dioses prestar atención.
    El rey dirigió una palabra a los Anunnaki: (20)

    "Si su estado de cuenta anterior era cierto,
    Ahora declarar la verdad bajo juramento por mí!
    ¿Quién fue el que ideó el levantamiento,
    E hizo rebelde a Tiamat, y se unió a la batalla?
    ¡Que lo entregado que urdió el levantamiento.
    Su culpa le haré soportar. Usted vivirá en paz! "
    Los Igigi, los grandes dioses, le contestó:
    Para Lugaldimmerankia, consejero de los dioses, su señor:
    "Fue Kingu que urdió el levantamiento,
    E hizo rebelde a Tiamat, y se unió a la batalla. "(30)

    Lo ataron, sosteniéndolo ante Ea.
    Se le impuso el castigo y le cortaron los vasos sanguíneos.
    De su sangre que la humanidad moda.
    Se le impuso el servicio y dejar libres a los dioses.
    Después de Ea, el hombre sabio, había creado,
    Si hubiera que les impone el servicio de los dioses -
    Esa labor fue más allá de la comprensión;
    Como astutamente planeada por Marduk, hizo Nudimmud crearlo -
    Marduk, el rey de los dioses dividida
    Todos los grandes dioses [Anunnaki] arriba y abajo. (40)

    Se les asignó a Anu para proteger sus instrucciones.
    Trescientos de los cielos se ha destacado como guardia.
    De la misma manera los caminos de la tierra, como él se define.
    En el cielo y en la tierra de seiscientos por lo tanto se estableció.
    Después de que él había ordenado que todas las instrucciones,
    Para los Anunnaki de los cielos y la tierra habían asignado sus porciones,
    Los Anunnaki abrieron la boca
    Y dijo a Marduk, su señor:
    "Ahora, oh Señor, tú que han causado nuestra liberación,
    ¿Cuál será nuestro homenaje a usted? (50)

    Vamos a construir un santuario, cuyo nombre será llamado
    'He aquí que una cámara para nuestro descanso nocturno »; vamos a descansar en él!
    Vamos a construir un trono, un receso para su morada!
    El día que llegamos nos reposo en él. "
    Cuando Marduk oyó esto,
    Brillantes resplandecían sus rasgos, como el día:
    "Construir Babilonia, cuyo edificio que ha solicitado,
    Deje que su enladrillado ser moda. Usted será el nombre que `El Santuario".
    Los Anunnaki aplicó la práctica;
    Durante un año entero que ladrillos de molde. (60)

    Cuando llegó el segundo año,
    Levantaron la cabeza alta de Esagila igualando Apsu.
    Habiendo construido una etapa de la torre tan alta como Apsu,
    Montaron en ella una morada para Marduk, Enlil, Ea y
    En su presencia estaba sentado en la grandeza.
    A la base de los cuernos Esharra mirar hacia abajo.
    Después de haber logrado la construcción de Esagila,
    Todos los Anunnaki levantaron sus santuarios.
    Los Igigi trescientos. . . . . . todos ellos reunidos,
    El señor está en el estrado elevado que habían construido como su morada, (70)

    Los dioses, sus padres, en su banquete que sentados:
    "Esta es Babilonia, el lugar que es su casa!
    Hacer feliz en su recinto, ocupan sus lugares de ancho. "
    Los grandes dioses se sentaron,
    Crearon bebida festiva, se sentó a un banquete.
    Después de haber hecho feliz dentro de ella,
    En Esagila, el espléndido, había llevado a cabo sus ritos,
    Las normas se habían fijado y todos sus portentos,
    Todos los dioses repartirá las estaciones de los cielos y la tierra.
    El cincuenta grandes dioses ocuparon sus asientos. (80)

    Los siete dioses del destino establecido los trescientos en el cielo.
    Enlil planteó el arco, su arma, y lo puso delante de ellos.
    Los dioses, sus padres, vieron la red que había hecho.
    Cuando vieron el arco, cómo su forma hábil,
    Sus padres elogió el trabajo que había forjado.
    El aumento de ella, Anu habló en la Asamblea de los dioses,
    Como le besó la proa: "Esta es mi hija!"
    Llamó a los nombres de la proa de la siguiente manera:
    "Longwood es el primero, el segundo es exacta;
    Su tercer nombre es arco-Star, en el cielo me han hecho brillar. "(90)

    Fijó su posición con los dioses sus hermanos.
    Después de Anu había decretado el destino de la proa,
    Y había colocado el trono real elevada ante los dioses,
    Anu se coloca en la Asamblea de los dioses.
    Cuando los grandes dioses se habían reunido,
    Se exaltaba el destino de Marduk, se postraron,
    Se pronuncia una maldición entre sí,
    Jurando por el agua y el aceite poner la vida en peligro.
    Cuando se le había concedido el ejercicio de la realeza de los dioses,
    Cuando le habían dado el dominio sobre los dioses del cielo y del inframundo, (100)

    Anshar supremo pronunciado su nombre, Asarluhi, diciendo:
    "Vamos a rendir homenaje a la mención de su nombre,
    Para su emisión dejar que los dioses dan atención,
    Deje que su mando sea suprema encima y por debajo!
    La mayoría exaltada sea Su Hijo, nuestro vengador;
    Deje que su soberanía se supera, al no tener rival.
    Que el pastor de color negro con cabeza, sus criaturas.
    Hasta el final de día, sin olvidar, dejar que los aclama sus caminos.
    Que sus padres para establecer los grandes ofrendas de alimentos; (110)

    Su apoyo se presentará, se tienden sus santuarios.
    Que causa incienso que olía. . . sus conjuros,
    Hacer una semejanza en la tierra de lo que ha hecho en el cielo.
    Que se condene a la cabeza de negro que le veneran,
    De mayo de los temas siempre tener en cuenta para hablar de su dios,
    Y puede que en su paga palabra atención a la diosa.
    de mayo a las ofertas de alimentos a cargo de sus dioses y diosas.
    Sin falta dejar a apoyar a sus dioses!
    Sus tierras dejar que mejorar, construir sus santuarios,
    Vamos a la espera negro de cabeza a sus dioses. (120)

    En cuanto a nosotros, sin embargo, por muchos nombres que se pronuncia, él es nuestro Dios!
    Veamos a continuación, proclamar su cincuenta nombres:
    `Él cuyos caminos son glorioso, cuyas obras son también,
    Marduk, como Anu, su padre, le llamó desde su nacimiento;
    ¿Quién proporciona el pastoreo y expendios de bebidas, enriquece sus puestos,
    ¿Quién con la inundación de la tormenta, su arma, vencido los detractores,
    Y que los dioses, sus padres, rescatado de la angustia.
    En verdad, el Hijo del Sol, más radiante de los dioses es.
    En su brillante luz puede caminan siempre!
    En la gente que dio a luz, dotado de vida, (130)

    El servicio de los dioses impuso que estos pueden tener facilidad.
    Creación, destrucción, la liberación, la gracia -
    Será por orden suya. Mirarán hacia él!
    Marukka verdad es el dios, creador de todo,
    ¿Quién alegra el corazón de los Anunnaki, apacigua los Igigi.
    Marutukku realmente es el refugio de su tierra, ciudad y pueblo.
    A él se alabe el pueblo para siempre.
    Barashakushu puso de pie y se apoderó de las riendas;
    Amplia es su corazón, su simpatía cálida.
    Lugaldimmerankia es su nombre, que acabamos de proclamar en nuestra Asamblea. (140)

    Sus órdenes se han exaltado por encima de los dioses, sus padres.
    En verdad, él es Señor de todos los dioses del cielo y del inframundo,
    El rey de los dioses cuya disciplina encima y por debajo están de luto. "
    Nari-Lugaldimmerankia es el nombre de él
    ¿A quién hemos llamado el monitor de los dioses;
    ¿Quién en el cielo y en la tierra para nosotros funda retiros en problemas,
    ¿Y quién asigna a las estaciones de los Igigi y los Anunnaki.
    En su nombre los dioses temblarán y se estremecen en retirada.
    Asaruludu es que el nombre de su
    ¿Qué Anu, su padre, proclamado por él.
    Él es verdaderamente la luz de los dioses, el líder del poderoso,
    ¿Quién, como la protección de las deidades de dios y la tierra, (150)

    En un combate singular feroz guardan nuestros retiros en peligro.
    Asaruludu, en segundo lugar, han nombrado Namtillaku,
    El dios que mantiene la vida,
    Que restauró los dioses perdidos, como si su propia creación;
    El señor que revive los dioses muertos por su encantamiento puro,
    Quien destruye a los enemigos díscolos. Alabemos a sus proezas!
    Asaruludu, cuyo nombre fue llamado tercer lugar NAMRU,
    El dios resplandeciente que ilumina nuestros caminos.
    Tres cada uno de sus nombres han Anshar, Lahmu, y Lahamu proclamado;
    A los dioses, sus hijos, lo hicieron pronunciarlas:

    "Nos han proclamado tres cada uno de sus nombres. (160)
    Al igual que nosotros, ¿no pronunciar su nombre! "
    Con alegría los dioses hacía caso de sus comandos,
    Al igual que en Ubshukinna intercambiaron consejos:
    "De las heroico hijo, nuestro vengador,
    De nuestro apoyo vamos a exaltar el nombre! "
    Se sentaron en su Asamblea a los destinos de moda,
    Todos ellos pronunciar sus nombres en el santuario.

    Tablet VII

    Continuación de la alabanza de Marduk como jefe de Babilonia y jefe del panteón babilónico por su papel en la creación. El resto del trono de cincuenta nombres de Marduk declara su dominio se recitan. bendiciones final sobre Marduk y las instrucciones a la gente a recordar y recitar los hechos Marduk.

    Asaru [Marduk], dador de cultivo, que establecieron los niveles de agua;
    Creador de granos y hierbas, que hace brotar la vegetación.
    Asarualim, a quien se honra en el lugar de un abogado, que sobresale en el consejo;
    Para quien los dioses esperanza, no ser poseído de temor.
    Asarualimnunna, la luz de gracia, del padre, su progenitor,
    ¿Quién dirige los decretos de Anu, Enlil, Ea y Ninigiku.
    Él es su proveedor que determine sus partes,
    tapa de quién cuernos es un montón, multiplicando. . . .

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      Fecha y hora actual: Lun Dic 05, 2016 8:51 pm